永乐十九年，于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。

平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。

宣德五年，以兵部右侍郎巡抚河南、山西。

正统十一年，因进京觐见时不向王振献媚送礼，遭其党羽诬陷，下狱论死，后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。

正统十四年土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。

代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。

加少保，总督军务。

也先挟英宗逼和，他以社稷为重，君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。

天顺元年英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年，谥肃愍。

万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。

与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

于谦这个人十分有才华。

而且在执政期间，无论是在政治上，还是在军事上，亦或者是在文学、思想等方面。

都有很高的建树！

在政治上，于谦敢于为民请命，严惩作奸犯科权贵，即使是受到这些权贵人士的排挤和打压。

但是于谦仍然坚持自我。

于谦是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的完美诠释。

人家当官前呼后拥，尽显官威；于谦当官便服一套，瘦马一匹。

同僚并不以其为谦虚清廉，却说他坏了官场规矩。

于谦像一朵莲花一般，不随波逐流，出淤泥而不染。

在军事方面，于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”，“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。

所创团营之制，对明朝兵制影响很大。

在文学方面，于谦也有很高的造诣。

于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲凉的风貌预示了诗坛风气的转向。