第1761章(1 / 2)

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不过,这丝不爽,也在和藤丸立香亲自切磋了一番之后消弭殆尽了.甚至于、切磋之中,藤丸立香还使用职阶卡获得了百貌哈桑的力量,令几个哈桑吃惊不已。

和山之民的联盟谈妥之后,第二天一早,藤丸立香又和一众从者们马不停蹄的向着沙漠领域赶了过去。

第1791章 象征着死亡本身的存在

这一次,白野并没有和藤丸立香一起同行,其至于,连三藏法师和表藤太也是留了下来

三藏法师和表藤太留下来的原因,是因为表藤太的宝具,明明是EX级别.却一点攻击力不具备,只能放出无穷无尽的大米的无尽米袋,受到了生活贫困的山之民的一致好评,被留下来当成了厨子。

而白野留下来则是因为——

在藤丸立香几人离开山脉,向着沙漠领域进发,百貌和三藏、表藤太开始给村民们做饭的时候,本该镇守东之村的咒腕哈桑一个人离开了这里。

在东之村的北方,数公里之外,有一座悬崖峭壁,此处山峰此起彼伏,层峦叠嶂,绿意葱葱,整个悬崖以着接近十度的极限攀登难度耸立在那里。

咒腕哈桑在环视了一圈周围。并没有发现任何追踪者的迹象之后,整个人如同旱地拔葱一般,沿着悬崖峭壁陡然冲天而起,通过踩踏峭壁数次借力。来到了半山腰接近山顶的一块平地之上。

在这三年五载也未必有人会光临的半山腰之上,令人惊异的是,这里不知为何建立着一座灵庙。

明明周围没有一点人烟,连半点野兽的踪迹都不存在,但就好像被什么人经常打理一样,整座灵庙显得异常的整洁。没有半点灰尘。

灵庙本身的规模并不大,只有方圆十米左右,整体呈现着浓厚的伊斯兰教风格。

其内供奉着一只本质的,呈现着深灰色背生双翅的天使的雕像..除此之外就再没有其他的物品。

这只天使,在伊斯兰教的教义之中,乃是天神的使者,是手操生死簿的死亡天使之中也是排行第一的存在一一死亡天使亚兹·拉尔

也有说,死亡天使亚兹拉尔就是天主教中堕天使萨麦尔的伊斯兰教版本.几乎象征着死亡本身。

这里就是一座亚兹拉尔灵庙。

而周围,以这座灵庙为中心的方圆数百米之内,别说是野兽了.就连一声虫鸣都听不见,整个灵庙寂静的可怕。

咒腕哈桑在灵庙的门口稍微徘徊了一会儿,似乎是有些踌躇犹豫般的模样。

但很快,他就抛弃了心中的犹豫。坚定的走进了灵庙之中。

整座灵庙之内.都弥漫着异样的氛围。

不是说太过空旷或者寂静.也不是说没有生气,而是,仿佛这里就是象征着死亡的冥府本身!不存在一点生灵的气息,充斥着浓郁的死气,就仿佛是一座异界一样,完全和外界隔断开来。

“当代哈桑咒腕,虽为不值一提之身,但愿以自身之消逝为代价,恳请初代大人现身。”

咒腕来到了亚兹拉尔像之前,以着仿佛后人拜见先祖一般的恭敬姿态,低沉而沙哑的向着完全不存在于此处的某人恳求出声。

“虽然初代大人一次都没有出现在我等的面前,但我相信初代大人一定对这个时代的状况了然于心,以现在的山之民的力量,无论如何都是无法和圣都、埃及领域抗衡的,就算是迦勒底的人到来,我们的胜算依旧太低了。”

虽然迦勒底众人之中也不是没有强大的战力,但并没有见过众人,尤其是白野真正出手的咒腕,此刻依旧不了解迦勒底的实力究竟有多强。

更何况。低端战力的差距一目了然,不管高端战力如何,但此战过后,无论胜负如何,山之民的数量必定因此而大减。