远坂诚在埃及拥有“与自己相等的权力”当然这话也就是听一听.不能真的当真的。

÷san∫吧∫看∫书÷不过就算只是听-0听不能当真的话，仍旧给予了远坂诚足够的权力与地位。

接下来，或许他可以自称为凯撒里晶国王了--当然远坂诚并没有这么做。

因为这会导致罗马人对他的观感的大幅度下降一-毕竟罗马人是非常反感君主制度的目前的罗马仍旧是一个共和国一个站在统治者巅峰的，什么事儿都管的君王。

对于那些元老们的利益，是一一个巨大的侵害。

所以远坂诚坚信，只要自己或者凯撒能走到那一步，那么一场罗马的内战必不可少。

甚至等到凯撒死后，自己想要继承罗马的权力，仍日免不了要动用武力。

“或许等我继位之后，要对元老院进行-系列改革.除此之外还有公民大会。

远坂诚忍不住的这样思考着一元老院的真头政治体系的形成，与“公民大会”的失灵有着一定关系--当整个罗马的民阶级，小贵族与自耕农阶级普遍衰落。

转变成了各个罗马元老的家族的财产之后。

那么罗马的共和制度的角溃也就是理所当然的了。

颇为讽刺的一件事是，这是罗马元老院自己给自2挖的坑。

奴隶主们的疯狂与贪要，最后反作用于他们自身。

毁灭了他们最终赖以为生的基础。

在整个凯撒里昂历16年，远坂诚就这样坐镇于叙利亚地区.在军事方面继续清剿塞琉古帝国的残兵败将，以及那些落草为寇的溃兵与部落民，还有野蛮人的。

在政治与经济方面，就是恢复生产。

以及将他从现代社会带来的农业方面的知识，以及工业方面的知识一点点的专播下去。

-一更多的希腊与罗马，乃至埃及，还有波斯，犹太甚至远在印度的学者们，都不断，不断地向着叙利亚。

原本应该是亳琉古帝国的都城“塞琉西亚”而现在则是远坂吸的“凯撒利亚”的方向前进。

大量的造纸，铅字印刷术以及新的书藉制作，还有鹅毛笔与墨水等等技术发明。

让科技与知识从没有像现在这样迅速的流通着.在向亚历山大图书馆贡献了这些技术。

井且招募了大量抄录员。

准备将亚历山大图书馆里面的书籍全部抄写下来从羊皮卷，莎草纸以及木板，泥板甚至石头上面变成更加方便保存的书卷之后，凯撒里昂的声望，达到了目前的一个巅峰。

人们都认为，在他的治理下，叙利亚总督区一-甚至有的人声称是'叙利亚王国”会欣欣向荣的虽然人们惊讶的是，这位统帅统治下的叙利亚，欣欣向荣的速度未免太快了一点。