这个时代的神明与祭祀可是很重要的。

毕竟这是个全世界百分之九+五的人口都不识字，全都是文盲的时代。

不能要求他们一一个个都是唯物主义者，拥有辩证主义的思想与世界观的对不对。

-一更加富有人文气息的多神教信仰，可以转化为祖先崇拜的希腊系多神教信仰。

目前的远坂诚来说自然是最好

总而言之，远坂诚对于他的叙利亚“王国”的治理，就这样，是行之有效的。

在接下来的一-两年时间里。

叙利亚”王国"夯实着自己的基础。

大量的土地被新开垦出来，吸引了大量的移民。

无论是来自波斯的，来自希腊的。

甚至-部分来自罗马的，失去了土地的人民。

远坂诚都来者不拒。

甚至包括定居在小亚细亚地区的凯尔特移民.这些民族融合在一起，理所当然的会产生各种各样的问题一-这种情况下，远坂诚之前积累的一批行政官员，就堂皇的登场了一

也就是在之前的数年时间里，聚集在他身边的“伙伴”1们.来自希腊，罗马，埃及，以及高卢凯尔特，伊比利亚各个地区的贵族子弟们，已经有数百名成才。

正好可以担任叙利亚地区的基层官员们.为叙利亚地区的繁荣做出贡献...至于说美索不达米亚以及奇里乞亚地区，远坂诚就有些鞭长莫及了。

就好像是现如今的所有国家一样，在核心区域采取直辖。

而在其他边疆，以及无法控制的区域采取分封制度。

这虽然是无奈的。

但是也是必然。

无论是罗马，还是任何一个继业者国家，他们都有相当多的自治的总督区.以及附庸国。

还有时庸部落。

甚至说汉朝在最初的时候也是-样的。

在南方的几个越人国家，还有大量的独立的诸侯王都是.就算是在封建王权最强盛的时候，也就是明清时代，在南方的云贵高原，仍旧有大量自治土司。

而就算是在唐朝最强盛的时候，也会有大量的羁度州，以及都护府。

还有就是藩镇节度使.这些可都是分封自治

所I以说中国是完全的中央集权的统-帝国，也是不准确的。

只是很多时候大家会忽略掉这-点因为中国中央集权的程度太强。