他已经察觉到白薛迦想要干什么，困难重重都不足以形容白薛迦想要做的事情。悲观的他并不看好白薛迦，就连能创造出那样危险的炼金术的他，都不觉得有能力做出改变，根本不会炼金术的白薛迦可以做到吗？

他本想让女儿忘记吧，可是对上了女儿天真烂漫的眼睛，话到嘴边，又变成了：“会。”

莉莎开心的跟父亲回屋，然后从白薛迦留下的一堆草药中按比例抓药，为父亲熬药。

清晨的阳光洒在大地上，荒芜的霍克艾家已经焕然一新，杂草被清理的干干净净，后院的一大片空地被白薛迦种上了草药，而庭院中，平整的草坪中有一颗树，树下有两个被白薛迦分别按照莉莎和伯托的模样修剪出来的相依的园艺造型。

露水让树叶绿意盎然，在晨光的照耀下瑶瑶生辉。

罗伊没有给予白薛迦答复，他的意志并不是仅凭白薛迦几句话就能动摇的。伯托只要不继续作死，身体应当没问题，而只要伯托不死，以伯托对军队的厌恶，莉莎是绝无可能参军，心地善良、痛恨杀戮的莉莎，也就不用不再会让自己成为自己所痛恨的刽子手。

她的脸上，应当保留微笑，而不是痛苦。

她的双手用当抓住幸福，而不是鲜血。

白薛迦还是没有找到回去的办法，依旧弄不清楚原因，也无法使用炼金术。虽然在这里的田园生活挺有趣，每天种种草药、搭理庭院，跟伯托聊天，跟罗伊撕逼，还有莉莎可以养眼，每天还能玩弄玩弄村子里那些可爱的猫咪——尽管白薛迦还是怀念琉璃，这群缺乏艺术细胞的土包子，实在让他索然无味。

不过他没时间继续享受这份安逸，还有很多的事情要等他去做。

在这个世界，除过莉莎以及他的父亲之外，还有伊修巴尔惨案、特丽莎·艾尔利克之死、休斯之死、妮娜的惨剧、伊兹米、人造人、国土炼成阵等等一大堆的事情。

落后的科技极大的限制了长门有希的发挥，没有网络给长门有希入侵，白薛迦搜集情报的能力被大大削弱。

白薛迦出了村子，便让长门有希展开隐形模块，掏出飞行帝具，直接朝着东方飞去。

下一站，伊修巴尔！

伊修巴尔大屠杀是由恩维变化成的一个亚美斯多利斯的军人杀死了一个伊修巴尔的小女孩所引发的。可是具体时间，白薛迦就不清楚了。

亚美斯多利斯东部存在着一个荒凉的地区，那个地区就是伊修巴尔。伊修巴尔人拥有非常明显的人种特征：白发、红眼、褐肤。不过他们的民族信仰追求的是和平与包容，即使他们非常痛恨违背自然法则的炼金术，却也不见把痴迷于炼金术的斯卡的哥哥怎么样，可见他们是一个非常友好的民族——也就是缺少攻击性。

正所谓柿子都捡软的捏，这么好欺负的民族，难怪会被人造人盯上——毕竟就算差一点把伊修巴尔灭族了，也没见伊修巴尔对亚美斯多利斯的统治造成什么危害。这样来看，明明拥有比亚美斯多利斯更加悠久的历史，却被亚美斯多利斯吞并，也就不算什么了。

这样的性格，也方便了白薛迦，不需要伪装就可以大大方方的融入亚美斯多利斯。否则的话，白薛迦还得依靠长门有希伪装才能混进去，长门有希又不能始终保持着伪装，等她充能的时候，总会有疏漏。

伊修巴尔有一些亚美斯多利斯，甚至是外国的商人来往，不过伊修巴尔非常荒凉、物质也极端匮乏，再加上伊修巴尔信仰的宗教拥有严格的戒律，近乎苦修一般。利润太低，环境又苦，跟付出不成正比，所以来往的商人不算很多。

白薛迦有滞空回线制造机，能够让他监控整个伊修巴尔，乃至整个世界。不过生产滞空回线需要时间，于是他装作商人，住在了伊修巴尔。

他在伊修巴尔买个房子当做自己的基地，虽然他有基地车，但是他现在回不去，贸然展开基地车简直就当着人造人的面竖中指一样，白薛迦没把握干死瓶中小人。所以还是入乡随俗，买个房子当伪装，将滞空回线制造机放在了房子里。

至于他的钱是从哪来的……白薛迦秉承劫富济贫的原则，赶来的路上碰见了几个为恶多端的富，于是也就不客气的劫了，而他是贫——至少在这个世界他身无分文，个人资产等于0，于是他也就不客气的救济了自己。

既然要开商店，总得有个商店的样子。

白薛迦唯一卖过的东西是书，而且长门有希的数据库里存的最多的就是书，他存储空间里有菈菈发明的刷刷打印机，于是就在伊修巴尔开了一家天漫书店。

重点出售的书籍有《叛逆的鲁鲁修》、《斩赤红之瞳》、《亚尔斯兰战记》，还有《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《毛主席语录》、《共产党宣言》、《资本论》、《星星之火可以燎原》、《论持久战》、《游击战争的战略问题》等等。

除此之外，白薛迦还时常让长门有希将自己伪装成可爱的伊修巴尔小萝莉，在伊修巴尔亚美斯多利斯军人比较多的地方游荡，钓鱼执法。

作者留言：

PS：友情推荐《奴隶娘的幸福生活》，希尔薇的同人。

第一百四十九章 白学讲坛

“大兄弟，我看你骨骼惊奇，必是革命奇才，将来维护伊修巴尔正义与和平的重任就交给你了！我这有失传已久的革命秘籍，看在咱们有缘，只卖你五毛钱一本，一次性购买3本以上还附送一本珍藏版武藤兰老师房中术秘籍……”

白薛迦手中拿着《水浒传》、《毛主席语录》、《共产党宣言》，在他面前的是一个将近两米高，国字脸，身材魁梧，虎背熊腰的巨汉。

“亵渎神明，你终将下地狱！”巨汉冷冷的对白薛迦说道。

白薛迦不以为然的笑了笑，两手一摊，道：“既然我来到了这里，说明伊修巴尔神觉得伊修巴尔需要我，需要这些，你不买，也就是说你违抗神的旨意，不知道你们的教义中，违背神意会有什么样的惩罚？”

巨汉狠狠地瞪了眼白薛迦，在他的眼中，白薛迦就是来诱惑伊修巴尔堕入地狱的恶魔，而他的族人们竟然有一群愚蠢的人，被他轻易的蛊惑。若是眼神能够杀人的话，他已经将白薛迦碎尸万段了……没办法，他跟白薛迦打过，可是打不过，于是就只能用眼神来攻击。

他说不过白薛迦，冷哼一声，跟白薛迦擦肩而过。

白薛迦在伊修巴尔已经住了几个月了，依旧是老样子，回不去。在伊修巴尔也始终没找到恩维，不过他的书店的生意反倒非常红火。可惜伊修巴尔识字率太低，很多人都不识字，为了能让更多的人接受到镰刀与斧头红色圣光的感召，白薛迦经常开坛讲座，名字叫叫《白学讲坛》。

鲁迅先生说过：被强.奸.虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从被强.奸的生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的RBQ了。

伊修巴尔虽然还没彻底沦落到那种程度，可是这种被阉割掉了民族脊梁骨的教义，让他们离RBQ也不远了。对于那些近乎自虐的苦行僧，白薛迦心怀敬佩，没有强大而且坚定不移的意志根本做不到。不过强迫全民族都这样，放弃进步，放弃对美好生活的改善，这就是自我阉割了。

挽救伊修巴尔，或者说挽救亚美斯多利斯有两种办法，一种是加入亚美斯多利斯，谋求从内部解决，这种是最稳妥，最能够实现和平演变的手段，倘若白薛迦能回去的话，绝对会选择第一种……叫上菈菈直接平推了瓶中小人，然后让食蜂操祈帮忙，立刻就可以将亚美斯多利斯从上到下洗脑，甚至可以实现0伤亡的革命。

不过白薛迦回不去，第一种方案直接放弃，正如白薛迦对罗伊说的那样，高层已经腐败完了，而腐败的高层提拔出来的又是什么人？亚美斯多利斯如今虽然还算不上非常的民不聊生，但是军民矛盾激烈就是最现实的反应。

人造人才不管国家有多乱，他们只是要这个国家的地图和人口连画一个大大的国土炼成阵，至于炼成阵上的人是胖时是瘦，是幸福是痛苦，根本无关紧要。

想要从内部改革，必须将军队从上到下几乎全部清洗一遍，这几乎是一个不可能完成的任务。因为想要升到高位，就得加入他们，而不加入他们，别人会让你过来分一杯羹？

另一个就是革命了，白薛迦从小熟读革命宝典，精通各种革命技能，从外部直接推翻这个腐朽的体系是最直接，最暴力，同时也是最快的手段，虽然战争是不可避免，然而革命哪有不流血的？

想要获得和平与幸福，那就靠自己的力量去争取，很符合等价交换嘛。

伊修巴尔想要革命，就必须从根子上斩掉伊修巴尔教束缚在每一个人身上的枷锁，他们的教义是好的，可是却不能一成不变，要与时俱进，建立华夏特色的伊修巴尔教义。保留包容与和平，同时也要学会争取，大炮射程之内既是和平之地。

白薛迦之所以钦佩苦行僧，就是因为拥有这样的意志力的人终究是少数，绝大多数的普通人在面对更好的生活的时候，都不可能拒绝。

生存是人的本能。