有很多时候，四宫辉夜也不得不承认自己离不开早坂爱。

她发现父亲口中那些‘帝王学’也不过尔尔。

嘴上说着要把人当成‘工具’，实际上却根本没有提到怎么才能让人将自己当成‘工具’。

说着什么‘自私’，实际上却并没有教给你怎么做才是利益最大化的‘自私’。

说着什么‘不要爱上别人’，结果发现自己父亲以前也是爱的要死要活的。

这实在是太过于荒谬了，嘴上说的理论却没有办法在现实中应证。

这都是什么稀奇古怪的中二病观点？

四宫辉夜不止一次怀疑自己是不是因为小时候的家庭教育给洗脑了，这样情况下的生活她以前到底是怎么撑过来的。

从功利学，哲学，社会学当中都没有这样的东西，看似挺玄乎的其实就是不知道为何中二病犯了。

在将比企谷八幡撵走之后，四宫辉夜也是有一直观察着宅邸里面人的变化，这样的变化并非是朝夕能够察觉到了。

那股隐藏着的躁动感令四宫辉夜仿佛感觉到皮肤上刺痛，仿佛感觉到这些以往看起来很好用的人，其实只是没有机会将自己的爪牙施展出来。

她之所以停止了比企谷八幡的行为，不是因为她不想看到这类变化继续下去，而是为了让早坂爱回来之后不至于太过难做。

当然了，至于什么不小心让藤原千花白给这样的事，她当然不会认为那是自己的错。

‘这都是因为那个不要脸的女人自己贴上去的原因。’

但即便如此，四宫辉夜见到早坂爱难免还是会有一点愧疚心理，仿佛白给的不是藤原千花而是她一样。

“‘帝王学’这样的东西，和下棋又有什么关系？”

四宫辉夜略有茫然，她手里还拿着一本书，这本书其实是比企谷八幡走之前送给她的。按照比企谷八幡所说的那样，所谓的帝王术和这本书里面说的并没有什么区别。

这里面还有比企谷八幡给下的注释一类的东西。

这本书的名字叫《棋经十三篇》

比企谷八幡走的倒是洒脱，可能这是他送给四宫辉夜的唯一的礼物了。

现在四宫辉夜还记着比企谷八幡走之前的叮嘱。

‘你要是按照这书中的方法下围棋，那一定会输的很惨。所以只要看其中的道理就行了。’

她现在也仅仅是思考着这本被比企谷八幡注释过的书中。

第三篇权舆篇。

权舆者，弈棋布置，务守纲格。先于四隅分定势子，然后拆二斜飞，下势子一等。立二可以拆三，立三可以拆四，与势子相望可以拆五。近不必比，远不必乖。此皆古人之论，后学之规，舍此改作，未之或知。诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”

四宫辉夜主要看的是比企谷八幡的注释，因为这些文言文其实她倒也不是看不懂，只是单纯的看这些文言文理解起来很是吃力罢了。