当年周朝以“礼”治天下,天地见证,到了东周礼乐崩坏的时候,诸侯僭用天子之礼,天道好还,僭礼之人多半祸及子孙。周朝灭亡到如今秦末的乱世,多少公侯万代的的家族跌落尘埃,多少家系绵延万代的贵族绝嗣?看现在的样子,如果刘季能够脱离此劫,战争还会继续,说不定那些家世绵延百代的贵族们统统都要跌落尘埃。
可是如果四帝不发誓,一拍两散,刘季倒是不损失什么,他这次劫难度得过,照样去做一个王侯,度不过,四帝本来也帮不上他。
这个时候,四帝已经是被逼到了墙角,在四帝看来,刘季无欲无求,顶多也就是对修为有所渴望,但是他若是不死,大不了就接受项羽的安排,直接去做个王侯岂不美哉?而四帝自己等神将来有求于刘季的就太多了。
四帝真的不想说,可是想想黑帝获得的好处,终究还是忍不住诱惑,性格爽利的赤帝就上前一步,“他们不说,我来说。”
“且慢,我等只是在组织言语,何曾说过会隐瞒此事?”中央上帝终于按奈不住,还是张了嘴,这一张嘴,心中就是一叹,终究是有求于人。就算突然袭击,也还是被刘季占据了主动啊!
“我对天起誓,绝不对沛公有半句假话。”×4‘只不过我有的话不会说而已。’×3
‘呵呵,只是你们有的话根本就不会说出口对吧!’刘季露出了一个真诚的笑容,“好,那么,还请诸位回答我的问题。”
下一章的作者说写不下,我又不想开个单章,反正现在是免费章节嘛,所以就丢在了正文一部分。特此告知
第七十六章 封神大术
真到了要说的时候,四帝又有些犹豫,赤帝豪爽的同时脾气也比较暴躁,大家都同意了的事情,早晚要说,一看你们都不说,那干脆,就我来说。
炎帝上前一步,对刘季说道:“其实始皇帝得到的根本就不是长生之法,而是黄帝当年的封神之法。”
“黄帝?”刘季转头看向中央上帝,那就是他?
中央上帝尴尬的轻咳一声,“不是我,是你们的先祖,黄帝。”
刘季轻哦了一声,没有说话。
“封神之法,其实在你们的日常里也比较常见,你们祭祀神灵的时候,其实就是在简单的封神。”
“此话怎讲?”刘季追问道。
“祭祀者在祭拜山神的时候,肯定是有所求,你所求的,其实就是这位神能做到的。天下的神,无论是自然神,还是信仰神,都能从你们的念力中获得不小的好处。毕竟你们比较特殊嘛,因为……”
“咳。”中央上帝突然轻咳。
听得正入神的刘季毫不客气的对他一拱手,“中央上帝可否稍微安静一些?请赤帝继续讲解。”
中央上帝被刘季的不客气弄得有些尴尬,不过大嘴巴的赤帝却是向中央上帝递了一个感激的眼神。
“我刚才说到会得到不小的好处,唔,祭祀,这其实就是对神灵所执掌的领域的一种强化。只不过神灵本身若是没有对应的神植,而祭祀之人却都认为这位神有,那么信则有,从你们的念力中,神灵就会得到一次升华,次数多了,神植变迁神灵执掌的领域也有可能扩大,也就是所谓的封神。”
“这么说,始皇帝的仪式,就是从人类升华到神灵的转变?”刘季询问道。
赤帝点了点头,“不错,不过因为他本身是一个凡人,而且还是天子,有天下的民心,也就是气运,所以仪式比较复杂罢了。不过据我等观察,徐福其实并没有意识到自己在做什么,他就是想要始皇帝死,封神……他不过随手从黄帝秘术中选了一个仪式,误打误撞了。”
刘季沉默了片刻,“可是,我看你们似乎无法干涉身上依附着气运,也就是所谓的民心民气的人。为什么封神仪式可以影响始皇帝?而且他变成那副鬼样子,他会心甘情愿吗?”
“呵呵,可是他是被徐福的手段忽悠的心甘情愿的进行封神的。他本人都心甘情愿,那些依附他的民心民气有什么资格替他阻止他的心愿?至于你说的他是否会心甘情愿异变,这与他为什么会变成那副样子,这差不多是同一个问题。我只能说一说我的推测,不过,我浸淫神道已久,应该也就是大概的事实吧。”赤帝说着。
“沛公您仔细想想,封神,封神,如果被封的神自己都认为自己不是神,那么他凭什么被封为神?”赤帝反问道,“黄帝当初在创立这个仪式的时候,就已经意识到了这个问题。
所以,在仪式举行的时候,主祭之人以及随从祭祀的人,他们的意念才是真正起作用的那一部分,而被祭祀的人,他的心念则是会依据祭祀之人以及随从祭祀的人的心声而改变。
封神之法,第一步就是先粉碎曾经为人的那个自己的意念,转而在人格基础上,以祭祀之人为他确定的神植范围,诞生一个神格。
这一步是徐徐而然,逐步接受的事情,否则暴烈的转变只会让人疯癫而死。
神格,对神来说就相当于你们的人格,没有神格的神,就没有自己的意识,没有意识,身为能量体的神灵就没了依附,到时候神魂立刻就要被……”
“咳咳!要不然就由我来讲解吧。”青帝和中央上帝同时上前一步,想要让大嘴巴胡咧咧什么都敢往外说的赤帝滚下去。
“不不,我觉得赤帝说的挺好的,就让他说吧。”刘季阻止。
两神无奈,只好狠狠地瞪了赤帝一眼,让他别乱说大实话。
委屈的赤帝张了张嘴,还是无奈的继续在刘季期盼的目光里解释道:“本来,徐福身为主祭之人,他周围的其他人是从祭,只需要准备三牲六畜,配合仪式就能封神。可问题在于,徐福在蓬莱,始皇帝在沙丘,中间隔着一道海。祭祀的时候,哪里有隔着一群无关的人祭祀的道理?
这让隔在始皇帝与徐福之间,凡是有意识活动的生物全都一并或是划分为从祭,或是划分为祭品。
海中的鱼虾,论生命力虽然比不上人类,论意念更是远远不如。可问题是,论数量,鱼虾的数量哪里是人类能比的?
所以,人类的意念与鱼虾的意念混合。而徐福和始皇,两人之间的距离太过遥远,徐福本身也没多少修为,徐福他就是个理论家。他的意图在此时已经无关紧要。关键是始皇帝周围的人山呼万岁,按说始皇帝应该是能顺利成神,并且所成的神没别的特点,就是命长不容易死。
问题是,鱼虾的意念浑浑噩噩,没有自主意识,可偏偏数量极大。它们唯一起到的作用,就是让始皇帝在身躯逐渐能量化的时候,部分特征变成了鱼。可是人类的意识也不容小觑,所以他大部分身体都还是人身。
可是问题就出在,人类成就的神灵,祂们的自我认识是以祭祀之人划定的神植中,以人格为基础建立起来的。对于鱼虾来说,他们是鱼虾,这还用得着思考吗?对于人类来说,人类是人类,这还用问吗?
但是对于神格正在形成的始皇帝来说,从人格上的认识来讲,鱼是鱼,人是人,两者根本就不是一样东西。可是他形成神格的过程中,他接受的意念却要让他既是鱼,也是人!
可是对人格的他来说,鱼不是人,但是对神格的祂来说,祂既是鱼,又是人。
所以他死了,残余的人格与将要形成的神格发生了最激烈的碰撞。他的神格没能成型,神格不在,神灵怎么可能存在?神格不在,他的身躯无法能量化的那一部分自然就消散了。
成神难道还能退回去吗?更何况,他吃了徐福给他的那颗药,而本身又已经快要寿尽了。之前还为了确定长生之法举行了占卜,还折损了寿命,来回折腾早已经是寿命耗尽,寿终正寝。
他的死,就是死于神格混乱而未成形,这比什么都要命啊……所以啊,这也是为什么祭祀的时候三牲六畜一定要……”
“赤帝!!!!”×3
三道愤怒的声音打断了赤帝的话,他们最害怕的事情还是被赤帝顺嘴秃噜了出来。
可是已经晚了,刘季猜得出来,赤帝所说的下一句一定就是“三牲六畜一定要是死的。”
胆子一向不小的刘季,顿时心中一阵激动,若是真的如此,那岂非可以用这种办法这样那样?
不过,以神的敏锐,怎么可能无法在赤帝大嘴巴之前阻止他?
刘季狐疑的看着他们,然后突然发现,青帝和中央上帝在视线转移到白帝身上,眼中暗含着怒色,莫非……