一声咆哮。

已经开始神志模糊的耶律阿保机掀开了自己最后的底牌，作为大辽开国皇帝，作为草原民族出身，耶律阿保机自然是神灵的后裔，作为神灵的后裔，又是大辽国的开国皇帝，耶律阿保机在死后被追尊为“大圣大明神烈天皇帝”。

辽国的祭祀，让他这个称号得以成为现实。

只不过，“大圣大明神烈天皇帝”的尊号是死后追尊，自然也就只有死去的大辽太祖才能得享这个尊号，才能得享这个尊号所带来的神灵般的力量。

换句话说，耶律阿保机所使用的这个能力，只是与大英雄阿拉什的宝具类似的能力，只不过耶律阿保机可以在死前坚持一段时间。只要在这段时间里耶律阿保机能够得到圣杯，许下愿望，那么他就能摆脱这个能力的后遗症，真正的活过来。

在耶律阿保机痛苦的吼叫中，他身上的气息由从者转变为神灵，他的位格和灵基也升华到只有神灵才能拥有的地步。只不过耶律阿保机的目光瞬间就变得浑浊混乱起来，人格与神格的冲突让耶律阿保机立刻就变得狂乱起来，此时的耶律阿保机只剩下了消灭一切从者、夺取圣杯然后许愿这一个想法。

突如其来的强烈的压迫感压迫着周围的所有从者。

手持着赤霄剑的刘秀从赤霄剑兴奋的反应中判断出了面前的耶律阿保机此时的状态，神灵。毕竟除了神灵之外，还有什么存在能够让这柄屠戮诸神的宝剑兴奋？

此时此刻，刘秀不得不感谢自己有一个好先祖——刘邦。这位先祖持着赤霄剑斩杀的神灵比刘秀见过的都多。虽然这柄赤霄剑因为刘邦斩白蛇起义的故事而被称为高帝斩白蛇剑。

可是无论称呼发生怎样的变化，这并不会影响赤霄剑的本质，饱饮鲜血的赤霄剑早已经是刘秀与迦勒底已知范围内对神灵克制最为强大的宝具。

虽然要面对一位从从者突然升格成神灵的大辽太祖，不过升格的不完整，让刘秀有信心将耶律阿保机斩于剑下。

除了曾经在罗马见过神灵的诸位从者，剩余的从者即便是天天面对狮子王的残余的圆桌骑士们也都浑身发抖，并非他们缺乏勇气，只是那种位格上的差距让他们克制不住身体的本能。

石勒见到耶律阿保机突然发生了这样的变化，作为从奴隶爬到皇帝之位的第一人，石勒的才能、眼光和思维都远超常人。

见到耶律阿保机这种从未见过的变化，石勒自然明白这是耶律阿保机留下来对付自己的底牌。石勒与耶律阿保机都在互相盘算，互相试探，也在互相妥协和合作。

他们都理智而清醒地认识到，在从者的数量降低到他们有把握将其完全消灭之前，双方的合作关系是极为紧密、极为可靠的。可是一旦从者的数量降低到一定程度之后，两人就绝对会反目成仇。

石勒与耶律阿保机都没有见过圣杯，连圣杯都没有见过，自然也就不清楚圣杯的具体情况。他们所知的一切全都是从项羽的口中得到的，面对好几座圣杯出现在同一个特异点的情况，天知道会不会因为圣杯的数量过多，而导致可以实现愿望的圣杯只有一个。

更何况就算是有两枚能够实现愿望的圣杯，那么明明可以得到这两座能够实现的圣杯，为什么要将它分出去一枚？

抱着这样的想法，不仅仅是耶律阿保机，就连石勒也并没有将自己的宝具和盘托出，他们都在为彼此留下最后的底牌。

可现在耶律阿保机连最后的底牌都用了，石勒自然也明白耶律阿保机拼命的原因，原因很简单，不仅仅是想要死的轰轰烈烈，免得在刘邦这位汉太祖面前丢脸，想要让自己不留下任何遗憾。

于是石勒也摇了摇头，叹了口气，准备倾尽全力解放宝具，石勒的一生既推崇诸夏文明，有宽容大度的一面，也有残暴无度杀戮无算的一面，不仅仅是汉人，就连胡人他也一并屠戮。石勒所拥有的宝具自然也可以克制一切人形生物，并在此基础上再次克制所有诸夏民族。

如果是刘秀这样的从者，石勒的宝具能够对其双重克制，提高的威力极大，如果是伊斯坎达尔这样的从者，石勒的宝具也有人形特攻。

这样的克制虽然因为石勒在历史上的杀人狂魔中排不上号而并不那么强，可是也足以让他的宝具威力提高一个等级了。

在一刹那间，石勒恍如回到了56岁那年，在那一年里，石勒最终消灭掉了汉赵，建立了自己的石赵帝国。

身周的魔力剧烈的激荡着，石勒想要拼死一搏。

可是在下一个刹那，石勒错愕的看向自己的胸膛，在他的胸膛上，一只血淋淋的大手穿胸而出。石勒的面容因为痛苦而变得扭曲，失去了理智，只留下最后的击败敌人获得圣杯的想法，耶律阿保机自然是力图消灭每一个敌人。

而石勒，自然也是敌人！

PS：卡文……昨天只码出来半章，不好意思

第六十三章 机关算尽太聪明

一出手就干掉了自己的盟友，耶律阿保机上演的这场好戏简直让周围的从者都看得目瞪口呆。

耶律阿保机也并非有意要消灭石勒，只不过目光浑浊的耶律阿保机此时已经只剩下本能。

原本想要使用其他宝具来与迦勒底众位从者拼个你死我活的石勒根本就没想到耶律阿保机竟然会在这种情况下对自己出手。根本就不知道耶律阿保机最后的底牌，需要以自身理智和生命为代价的他依旧放心的将自己的后背交给了耶律阿保机。

自然，失去了理智的耶律阿保机也就理所应当的将这个对自己露出破绽的从者干掉了。

“你特女良的，劳资倒要看看你怎么赢？”石勒虽然知道自己已经到此为止，可是他依旧桀骜的喝骂了没脑子的耶律阿保机一声。

如果他打不过刘邦的话，石勒虽然遗憾，却也觉得这是理所当然。

因为打不过项羽而投诚到项羽的麾下，石勒也不觉得屈辱，输并不丢人，可是因为输了一场就放弃胜利的希望，那才叫丢人。

但是唯独导致他死亡的耶律阿保机，石勒是死都不服。若不是他没能及时的察觉到耶律阿保机失去理智，他怎么可能这么容易就被耶律阿保机得手？

根本就没看化为灵子逐渐消散的石勒，也没在意石勒的喝骂，耶律阿保机只是将混乱的目光看向刘秀的背后，那里是刘邦与项羽交战的战场。在石勒和耶律阿保机联手与诸多从者交手的时候，双方早已在悄然间调换了个位置。

目光浑浊散乱，神志不清，心中只有圣杯的耶律阿保机正准备狂暴的向迦勒底的诸位从者发起攻击。

可他还是犹豫了。

耶律阿保机的犹豫被所有从者看在眼里，虽然耶律阿保机并没有发动进攻，虽然那些第一次直面神灵的神威的从者还在发抖，可是身为英灵，有着值得夸耀的丰功伟业，他们每一个人都是可以为了自己的目的悍不畏死的强者。

于是，当耶律阿保机不知道为什么停下脚步的时候，从者们立刻就准备向已经化为了神灵的耶律阿保机进攻。

没有人试图与耶律阿保机单打独斗，即便是圆桌骑士团的骑士们也默默地参与到围攻之中，并不是他们不讲求公平的对决，神灵与从者，这本身就不是一个对等的级别，神灵的位格要远远高于从者，甚至一些强大的神灵位格甚至要比相当于对世界从者的冠位从者位格更高。虽说位格并不决定力量的强弱，原本的强者位格升高之后却一定会变得更强。

于是准备围攻耶律阿保机的从者渐渐地围了上去，耶律阿保机并没有动，他是在带着焦躁的神色看着刘秀，当刘秀上前一步，耶律阿保机忍不住在本能的畏惧下退后了半步，然后又在心中的渴望的驱使下向刘秀发出了咆哮。

刘秀立刻就明白了，只有本能的耶律阿保机，根本就控制不住心中的畏惧，不过刘秀并不认为这样的畏惧可以劝退耶律阿保机，因为耶律阿保机的时间已经不多了。刘秀甚至可以从耶律阿保机的身上感受到一阵阵的死意。时间不多的耶律阿保机一定会行动起来。

果然，耶律阿保机最终还是直直地扑向了刘秀，因为刘秀挡住了他前往圣都内部的道路，挡住了他梦寐以求的圣杯。

耶律阿保机是奋勇的，身为神灵的他也是极为强大的，所有从者的普通攻击击打在他身上，就如同一个普通人用拳头砸在铁板上一样，根本就打不破耶律阿保机的防御。只有当他们全力劈砍的时候才能打伤耶律阿保机，可是这样的伤势也只需要一定的时间就会痊愈。

当然这要排除手握赤霄剑的刘秀，手握赤霄剑的刘秀在用赤霄剑劈砍耶律阿保机因为升格而变得格外高大魁梧的身体上的时候，那种手感，甚至要比空挥赤霄剑都来得轻松。

当初被刘秀等人围攻的鬼神虽然也畏惧赤霄剑，可是祂还有理智，也比耶律阿保机更强大，千年磨练的技巧也根本就不是耶律阿保机粗糙的技艺所能比拟的。