“如果我没有猜错的话,你在琐罗亚斯德教诸神里,偏偏选中韦勒斯拉纳为助战的缘故,就是因为你觉得,你可能会战败,需要一个在必要时刻继任的助战。”
最后之王的人选,只有钢之神。
波斯诸神里,合适的除了密特拉只有韦勒斯拉纳。
“是有如何,不是又如何。”
确实是察觉到了自己的身体濒临极限,未必能够战胜贤者之子的神王看着那比自己想象之中还要可怕的家伙,心头沉重的像是压了一百座山。
敌人强大的完全超乎他的想象。
那高挂于天际的光轮内蕴含的力量甚至可以将行星一击毁灭掉。
而那根本就不是他这个快要油尽灯枯的最后之王能够匹敌的敌人。
即便是把自己的最后的神寿榨干,救世神刀的救世之光也只能够做到切裂行星的水平。
很明显,只是那个水平的话,是不足以杀死敌人的。
弑神者必须死!
弑神者之中的异类,更该死!
所以,必须要将更多的筹码压上去。
顽固的接近疯狂的神王注视着自己脚下的神域,心中有了些许答案。
就让,这个神域成为自己与魔王的葬身之所吧。
然后——
他呼唤着自己的另一位从属。
密特拉的身边出现了一个“狮子的石面具”。面具漂浮在半空。以百兽之王为原型的面具两侧长出了“活生生的蛇”。
那是祖尔宛。
祖尔宛教派是琐罗亚斯德教的一个分支,但和传统的琐罗亚斯德教观点相反,认为存在一个最初的实体——祖尔宛。
祖尔宛教派产生的原因目前还有争议。
有人认为它是琐罗亚斯德教在当时的阿契美尼德王朝信仰自由下发展出的产物,也有人认为祖尔宛是一个从其他宗教中吸收进来的神,还有人认为祖尔宛教派是琐罗亚斯德教和巴比伦-阿卡得宗教结合的产物。
在祖尔宛教派中,祖尔宛是无限时间与空间的神,是“唯一”、抽象、中性、没有感情的,也没有善恶之分。
这种设定,对于神明而言其实很不友好吧。
毕竟,神灵的强度除了位格外,是与自我程度有关的。
因为没有感情,所谓祖尔宛实力很弱。
但是,它的权能却并不会因为“自我意识”不足而变得衰弱。
两条蛇朝着黎子寒露出尖牙,发出“咝咝”的威吓,然后对着一旁呼出一口气。
然后——
时间的流速开始加速。
名为韦勒斯拉纳的军神,再一次出现在了这个世界。
【雄羊】
无论怎样的伤势都能够在数小时内回复,但是必须在濒死的时候以自身的意志发动的化身。
无论怎样的伤势都能在约二小时之内恢复,准确来说是死过一次后肉体重生并复活。
在时间的流速被加快后,这位军神再一次显现。
他再一次站在了密特拉的身后,与其并肩而战。
“看样子,我们的局势很不乐观。”
看着那握紧了手中的神刀的契约之神,站在其身旁的韦勒斯拉纳眸光闪烁。
救世神刀是诸神的武装集合体。
那是神魔使用起来都会被消磨掉精气神甚至神寿的武装。
已经接近油尽灯枯的密特拉并没有能够能力展现出它的全部力量。
不,不要说展现救世神刀的究极力量了。
密特拉是否能够展现出与那光轮同级的威势都是极度艰难的事情。
不然的话,现在的话,那个耀武扬威的罗刹之王早就被救世神刀粉碎掉了。
“要让我上吗?”
神寿充足的最后之王候补者一边警惕地注视着那真正展现出獠牙的怪物,一边对着现任的最后之王低声说着。
“韦勒斯拉纳,你与祖尔宛给我一同退下。”
还未等到韦勒斯拉纳做出反应,在是时间之神的同时也是空间之神的祖尔宛便展开了领域,将其一同吞没。