“千万别以己度人，你心中光明，并不代表他人光明。”

人心隔肚皮，假意答应事后反悔，要是再组织埋伏那就精彩了，从古至今，死在刀斧手手下的理想主义者要多少有多少。

弥彦沉默了片刻，他刚刚才被现实毒打了一顿，你不杀人，人要杀你，差点把同伴都给害死了。

可是他就是不甘心！

“那你的意思是放弃追寻，继续在这仇恨的世界里活下去吗！？”少年加重了语气。

音无望着他的样子，想起了日落时分那成片的墓碑，沉稳的反驳：

“不，追寻和平本身没有错，但你要明白，从来没有绝对的和平只有相对的和平，没有永恒的和平只有尽量维持的和平！”

“与其说一蹴而就，你的出发点应该是寻找能让和平保持更久的道路。”

弥彦强撑着身子，不让自己倒回去，嘶吼道：“那么以相同的痛楚让人们互相理解......”

“你错了。”音无伸手打断了他，眼眸冰冷：“制造的痛楚不是把希望寄托给别人，期待他人能够相互理解的！而是应该用我们之手制造的痛苦，给他人带来什么！”

话已足够直白，或许长门和小南还有些懵逼，可是天天在思考道路的弥彦却有些懂了。

他把希望寄托在别人身上，而这个人则决定以自己的手去推行什么，简而言之，大家志向相同，是同路人。

弥彦动了动干瘪的嘴唇：“那你想给世界带来什么？”

音无昂然而起，毫不犹豫的答道：

“如千手柱间那般，给混乱的世界构建新的秩序！”

M78星云 756365104

PS：话说，弥彦小时候的梦想是征服世界，所以长门就让他当新世界的神了。

第五十四章 必须再进一步（3/3）

道理越讲越清，真理越辩越明。

弥彦没什么好说的，因为在加上‘尽量长期限和平’的前提下，音无说的话无可辩驳，哪怕退一万步说，也比他那个互相理解要靠谱的。

说到底，两人的根本分歧就在‘人类到底能不能相互理解之上’，至于痛楚、新秩序什么的都是做法。

对此，音无觉得人类是不可能相互理解的。

阶级不同，财富不同，力量不同，本就是差异化的人类怎么可能互相理解，一个穷人会理解‘对钱没兴趣’和‘订个小目标’吗？

所谓不患寡而患不均。

正因为不均，不平等，才不可能相互理解，或者说理解后第一个想法就是去掠夺别人。

他忽然意识到这是唯心主义与唯物主义的交锋，那什么‘人们相互理解’不就是唯心主义吗？

或许这个世界没有经历过，但弥彦这条路音无看多了，什么‘均贫富’‘天下大同’都有人实践过，思想是好的，可除非哪天弄出个‘神圣的F2A’来链接所有人都是白搭。

他不想说什么生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑之类深奥的话，只是将事实摆在弥彦面前，让他明白和平来自于秩序。

充沛的武力，合理的制度，火之国从战国时代变成现在足以说明问题，那木叶纵有万般不是，里面的平民总是相对和平与幸福的吧。

历史是渐进的，既然柱间做的没错，那么这条路就可以复制与扩大。

屋内无言，唯有窸窸窣窣的雨声，弥彦张了张嘴却又发不出声音，因为对方的话让他想起了小时候的梦想，只是没有切入核心罢了。

“您说的没错，看来确实比我考虑的更多。”他悄然换上了敬语。

大家都觉得‘忍者之神’千手柱间了不起，但今天听了一席话，弥彦发现他最了不起的不是力量，而是创造了‘忍村’这种制度终结战国乱世。

“不，我只是站在巨人肩膀上罢了。”音无轻轻摇头，忍者学校他历史很烂，但前世还是当过一阵子键盘侠的。

任何一个华夏人都对历史与政治很有敏感度，只需要把初中课本看完就会懂得一个规律。

除少数奇葩之外，多数王朝都能开创个至少百年的盛世期，除了边患，老百姓总能过上些安稳日子。

其实对比一下就知道现在的世界正如战国，而此前的战国时代则更像春秋混战。

数百‘诸侯’打到现在只剩下不到十个，甚至文字、度量衡、语言、战力都提前统一了，比那位祖龙开创时代简单了不知道多少倍。

关键是这个世界没有外患，生产力、科技水平更没有可比性，个人实力凌驾于数量之上，控制地方总比驿站系统好吧。

或许是战力太平衡，或许是思想不够，一直没有人想到此处。

无论帝国还是联邦，世界必须在忍村的基础上再进一步！

‘这或许是人们的局限，这个引导者就由我来做吧。’音无望着有些迷茫又仿佛抓到什么的三人，心中微微叹气。

华夏人都明白的天下安定之道，为啥到这就如此费劲呢。

始皇帝之功，千秋万代啊。

“我有些明白了。”弥彦沉默了足足十分钟忽然抬起头，皱眉道：“如果没有国界，小国就不会被大国蹂躏！忍界大战也就不会爆发！”

“可要是统治这一切的人死了怎么办？”

“人会死，制度不会死，你没见到几个忍村的初代死后，现在还安安稳稳的？”音无反问道。

想想还真是，或许会有叛乱，可是大规模内乱从来都没有发生过，因为人心思定，对村子也有了归属感。

音无看他们又在那苦思冥想，不由得叹了口气：“别想太多了，矛盾永远都会存在，只不过制度的不同会让矛盾积攒速度不同，总比现在十几年就爆发一次好吧。”