而他们两人，也分别对应了，现在学术界的大同派和共和派思想。

譬如宋时恢，他不太喜欢强势压人，更喜欢和人合作。

他不认为，强大的超凡者是什么‘不稳定因素’。

只要他们遵守法律和制度。

那么，其他一切，都可以任由他们自由发挥。

这就是典型的大同派主张。

张惠则不然。

在他眼里，每一个抱团在一起的超凡家族，都是‘不安定因素’。

原因很简单——以史为鉴！

在他看来，这些抱团的超凡家族，每一个都有可能是未来的‘魏博牙兵’。

是潜在的乱臣贼子。

他们现在之所以听话，不过是‘摄于强权’。

一旦什么时候，头顶上没有了弹压的强权。

魏博牙兵们，马上就可能进京，废立天子，甚至直接在地方上，拥立节度使。

所以，张惠素来倾向于，强力镇压和打击。

眼睛不糅沙子！

除恶务尽！

而这两种态度，反应到庶政上，就是大同派和共和派对资本的不同立场。

大同派拥抱资本，认为只要不犯法，资本想干啥干啥，他们的钱想怎么花就怎么花。

因为他们认为，只有这样，才能鼓励创新，让每一个人都可以发挥出自己的聪明才智。

共和派不然。

在共和派眼里，资本几乎就是蠹虫。

他们认为，若不狠狠的看住资本，资本就要祸国殃民。

在他们眼中，每一个大资本家，都是潜在的犯罪分子。

他们不是已经犯罪，就是在准备犯罪。

就像前朝末年的晋商。