不论是从宽处理还是从严处理,其实都没错,无非是方式合适与否。
而那些想要用暴力来惩戒祭祀的人,莫羽大概能理解他们的想法,他们不敢对神明发怒,自然也就只能选择这些祭祀了。
死刑在现代可能有重大意义,但在古代,劳改比死刑要有价值。
在人文主义思想以及科技文明没有长足发展的时代,许多打仗战败的降兵、犯事的罪人都会被发配到边疆一带充当消耗品。
杀人有可能导致尸体处理不及产生瘟疫,所以直接带去劳改,死了就地刨个坑掩埋掉。
这种事情甚至一直持续到了上个世纪,并可以预见到的是,以后也会随着战争动荡而发生。
残忍吗?
干活到累死对常人来说毫无人性,但对那些罪不可赦的犯人,尤其是生产力不足的古代,这才是最合适的刑法。
快速让村子振作起来走出危机后,莫羽才开始手把手教授伊什塔尔。
有了埃里都当前车之鉴,莫羽这次对村子的发展建设有了更深刻的认知与见解。并知晓了这样一点事实。
人类的懒惰是刻在dna里与生俱来的。
饱暖思淫欲,吃饱了就会闲得无聊胡思乱想,想着怎么样才能让自己更轻松一些。
发明那些工具,尽可能让自己变得更轻松,获取更多的资源,然后有更多的时间休息胡思乱想。
因为懒,所以想要变得更懒,是一种正循环思维,无数人类科技发明都是因为这一根性而诞生。
但懒惰是双刃剑,会促进奇思妙想的同时,也是拖延症的根源,如果控制好自身的怠惰程度,那么就会出现一段时间特别忙碌,一段时间又闲的如狗的情况。
为了解决这一问题,莫羽反复思索后推出了定量工作法,即每人每天只要完成相应任务,便可以休息,越早完成就可以越早休息。
这一法则颁布出来后,所有人的工作都有了定量,他们的积极性也远超以往。
之前他们是漫无目的的工作,谁干得多谁干的少都不确定,大多人都会保持低热度状态种地。
而在推出定量工作法后,每个人每天的工作都是固定量,干不完就不准休息。
于是人们愈发卖力干活。
放到二十一世纪,定量工作就有钓鱼执法的嫌疑了。
干的越快,越早下班是不可能的,越早完成任务就只会得到更多的任务,效率是提高的,工作量也提高了,不变的是工资。
于是摸鱼带薪拉屎成为了工作新潮流,尽可能降低自己工作效率,从而避免自己三十岁就秃头的悲惨命运。
摸鱼确实是个不错的办法,前提是没有内鬼奋斗逼,奋斗逼完美的遵循着木桶效应,不过是反过来的木桶效应,一个公司群体的效率取决于最努力的那个人。
老板会以最努力的那个人作为标榜来要求其他人,大家迫不得已被迫提高效率,否则卷铺盖滚蛋,痛苦就此诞生。奋斗逼就如同一颗丢进水塘的鱼雷溅起千层浪,形成千层卷。
不过这里是神代,人类文明也还没发达到需要内部互相竞争的地步,还是**协力抗争天灾的时期。
这个时代的人们面对的主要矛盾是落后的生产力无法应对未来可能产生的灾难,难以延续基因的生存矛盾。
再加上莫羽也不是那种看到效率高就提高工作量的人。
这个时代的人们应该将多余时间用在胡思乱想上,无数奇妙思维碰撞在一起会产生不一样的烟花,促进基础理论进步。
现在的人类在基础科学领域基本一片空白,没有基础理论打地基,科技树压根点不开。
还有个简单粗暴的办法,就是去找万能的亚特兰蒂斯机械神,拷贝他们的科技树,不过那些死板的机械神想必不会心甘情愿交出科技。
莫羽无法判断巴比伦神系和希腊机械神系谁更强,但从大神宙斯能够瞬间击溃白色巨神来分析,贸然拜访一个可能比自己强大的存在,不是什么明智之举。
巴比伦这边,恩利尔的神力也超乎了他的想象。
恩利尔作为上帝的原型,确实有超越人类恶的实力。也难怪她当初在听到白色巨神降临后神情淡定如常。
问题来了,既然恩利尔大概率拥有击败白色巨神的实力,当初巴比伦神系又是因何战败呢?
莫羽并不知晓白色巨神入侵地球的详细战斗过程,只知道赛法卢将西方神**的七七八八后,才被星之圣剑击败。
这段时间里,他除了制定计划外,思考最多的也就是如何处理游星尖兵。
思来想去莫羽也并不着急,反正圣剑在自己手中,总会有发光发热。
另一边,在莫羽的教导下,伊什塔尔身上傲气收敛了不少,可能是没有经历哥哥沙玛什包办姻嫁强迫她给杜木兹这件事,伊什塔尔的性格远没有神话中那般残暴,只是个贪财高傲的娇娇女罢了。
偶尔竟然会让人升起‘这女人竟该死的甜美’的想法。
当然,她贪财的本性还是刻在了骨子里,稍不注意,就会有无数羊毛被她薅光。
论割韭菜薅羊毛思想,莫羽不得不服伊什塔尔,足足领先人类一万四千年。
如果让伊什塔尔成为现代神明,无疑会化身为吞噬资本的大邪神吧。
......
一个风和日丽的上午,莫羽盘坐在村子北面一处原野上,肆意享受着微风裹挟着花草香气,内心无比宁静。
伊什塔尔则在前不久刚建设好的神庙中,计划下个季度的农业指标。
虽然才过了不久,但伊什塔尔却已轻车熟路,这个古灵精怪的丫头学什么都很快。
距离饥荒已经过了数年,村子重新恢复了繁荣,越来越多的人加入村子。
按照现在发展速度,可能再过十几年,这里就会发展埃里都那样的小村庄。