他的名字叫作桑吉森格。

意为：觉悟的雄狮！

不过这一世因为林川的重生，这头雄狮如今还只是一个生活在打箭炉府，面对女孩儿的搭讪，会羞得脸红的青涩少年。

唐朝时开元三大士将金胎二部合一，创造出唐密传承，后又由青龙寺惠果禅师传法于空海，在霓虹形成了东密。

同为密宗，藏密与东密却相差甚远。

因为雪域高原本身高海拔的恶劣自然环境，汉传佛教实际上是由中亚各国经西域丝绸之路传入赛尔斯的，开元三大士所传密法皆法是如此。

但藏密却是直接从天竺经山南地区传入藏区腹地的，天竺佛教经历过三大阶段，小乘佛教、大乘佛教、密教。

传入赛尔斯时，天竺尚且处于大乘佛教时期，因此如今的东密实际上是带有一部分显宗特征的。

但藏密传入藏区时，天竺佛教已进入密宗时期，并结合了原始苯教的一些理论而诞生的。

所谓显密之别，很大程度上就在于信众是否拥有依样画葫芦的修行方式。

东密虽是密宗，需要经过阿阇梨灌顶才有即身成佛的可能性，但信众修行时，只需修心、身、口三密，提升自己与佛陀的契合性。

简单来说，就是通过这三密让自己越来越像心中所观想的佛陀。

之所以有这三密，便是东密中带有的一部分显宗特征所决定的。

事实上，空海本人也是倡导显密并重的。

可是藏密就是完完全全的密宗了！

除了仪轨坛法经文之外，再无任何固定的修行模式，如何即身成佛，更需要信众自己体悟、达到心神上的空性与自性。

结合藏密的特点，林川在系统商城中搜寻了好一阵子，才找到符合他心目中藏密超凡者的修行功法。

“中脉七轮秘术。”

说来也是奇怪，不知为何，这系统商城中提供的各种功法道具武器，竟然和他重生前这些超凡者们所呈现出的力量一般无二。

林川越来越相信，前世的灵气复苏，大概率和这本书本来的主人有着极大的关系。

只是不知道，上一世它的主人，又是谁呢？

“算了，先办眼前的事情。”

摇了摇头，林川不再去想这些事情，转而打开系统背包，将“生物订制模块”取了出来。

一通操作设定之后，伸手一抛，一到肉眼不可见的流光骤然落下，坠入跑马山南无寺中。

实现动摇点自由的苏大老板，已经告别过去那种需要自己去充当主演的时代了。

第六百四十一章 莲花大士

来自系统商城的“生物订制模块”尽管光是兑换就需要五十万动摇点，以及后续的参数设定与逻辑编写也都需要动摇点的投入。

但这些被林川创造出来的古代超凡者们，一样可以在未来的天人战争中发挥战力。

完全是一举两得。

当然。

最重要的还是苏老板现在手头上富的流油。

“呜呜！”

厚重的长号声响起。

红衣喇嘛们摇转着手里的转经筒，引领人们围绕着跑马山缓缓前行，山腰上随风摆动的五彩经幡，在一阵阵念经声中，显得极为虔诚肃穆。

方才跳着舞蹈的康巴汉子们，此刻也各执华盖幢幡走在队伍两侧。

其中一人双手擎着一杆两米多高的巨大华盖，他人高马大，体型健硕，黝黑的肌肤上肌肉隆起，两颗虎牙伴随着他的笑容若隐若现。

尽管举着这么大的华盖，但看上去他除了肌肉上渗出些许汗水外，并无多少吃力。

林川一见他登时便眼前一亮。

就是他！

桑格！

众人沿着跑马山转完一圈之后，便停下步伐，由领头的红衣大喇嘛诵念祝词，准备开始浴佛节的第二步——礼佛。

这时候，就不是所有的人都能跟着一起涌入南无寺中了。

大喇嘛走在最前，桑格等人各执华盖幢幡送他入内，旁边的长号唢呐一齐奏响，颇有一股威严的气势。

“吱呀……”

大门打开，迎面便是一副悬挂着的巨型唐卡。

唐卡上，一位高僧面目端庄，头戴法冠，身披袈裟，手持一柄金刚法杵，身下是莲花宝座，四周有无数罗汉比丘环绕，脑后有五彩荧轮。

大喇嘛开门的瞬间，便愣在原地，嘴巴一点一点地放大，像是看到什么不可思议的事情一样。

那位高僧，忽然绽放出霞光，从唐卡上缓缓透出，凌空悬浮在大门后方的空地上。

“莲、莲、莲花生大士显灵了！！”