cosp lay另算，不过那种也算不得巫女

让我们把目光重新放在日本巫女身上，这个神道教神职其实算不得最高，巫女是个辅助神职，通常还有神官一类的才算主事人，不过这种结构在成为正规规定之前都算是因地而异，八重神社只有巫女并非多么难以理解。

不过有一点倒是大家约定俗成的规矩——巫女必须是未经人事的25岁以下女子

若要培养优先选取纯洁的少女，某种意义上，巫女和祭品的要求是一样的，区别是前者还需经过各式培养，还需足够出色。

但就像八重纪所言，八重神社的巫女也有可能成为祭品，这座村子对女性实在没什么温情可言，至少现在是这样。

也因为这邪教仪式，村子里的女童、少女的数量愈发稀少，不然上次祭品也不必用体弱的成年人了，偶尔他们还是会放过那些少女，倒不是一时发了善心，单纯只是以‘先把无用者消费掉’的心思，八重九枝身患不愈的重症，尤其是诞下子嗣后更是越发体虚，在大人们眼中就属于‘不能为村子做贡献只能浪费粮食’的无用者。

所以她会受害，某种意义上是‘弱肉强食’思想的受害者。

也正因为村子里的年轻女性不多，所以每个年轻少女的资料都被详细的规划在名簿上，八重家主会定期选取一部分人接见，带去旅行增长见闻学习知识甚至拜访剑术名家，这些都是做为巫女选拔的基本功，接着便是等上几个月，再看那些人选中是否有着突出者。

八重纪便是这样选上的。

但是，有出色的自然也会有差劲的，比较往往能体现出直观的伤害，名簿上除了一列巫女候选人以外，也有内定好编号的祭品们，这些都是未来或许会‘用上’的‘祭品候补名单’，其特征要么体弱、多病、要么年纪小、风评差、一切评判基准都是为了‘八重村的繁荣’。

曾有人说过日本人的现代社会是个大型机械，每个国民都是一枚齿轮，这种思维或许是古老的思维束缚所导致，这正是刻入习惯的传承，这是个很矛盾的种族，一方面被规则约束到极致，另一方面，乐意破除约束的人也层出不穷，这种做法甚至被作为民族特色被称为‘下克上’。

这正是此刻松平真树和八重恒在做的事。

“多年来我们失去了太多的亲朋好友，多年来有人失去了妻子，有人失去了女儿，有人失去了朋友，这都是因为那腐朽到发臭的陈规和非人的仪式，那头狐狸能呼风唤雨就能压在我们头上，那群人能够欺下瞒上还要阻拦我们去见巫女大人的遗体！我们生活在一个吃人的村子里，每天都在帮那群食尸鬼加害周围人，这样的生活完全没有希望！现在，告诉我，你们愿意这样继续下去吗！”

“不愿意！”

村外最边缘的，住户早已远去的破旧小屋中，却能发出震颤空气的齐声怒吼。

“说得好！”俯视着台下那些或年少或年轻的面孔，其中也有几个和自己年纪一般的中间人，他们眼里都有同样的战意，他们都有着同样的热血，“我知道你们之中有人不曾了解过这些历史，但也总会听到些只言片语，或许你们的父辈称其为胡说八道的风言风语，但若真的什么都没有的话，这些是如何产生的呢？你们之中定然有人见过曾经的仪式，想必这两天你们也不会什么都没做准备，起码应该了解这座村庄繁荣的背后那血腥肮脏的历史！如今巫女遇害，仪式主持者空缺，但那群野兽依旧不会停止对村子的啃食，他们定然会以大雨为由提出第二次献祭，届时也会是最好的机会！……”

“嘴上说的不情愿，但这演讲不是很熟练嘛。”依靠在屋外的墙面上，抱臂而立的年轻人淡淡的吐槽道，“我还有点担心这家伙会不会搞砸了这事，现在看来这人经商的时候也不见得好。”

“松平经商只能做点小本生意，大生意他狠不下心，”同样站在屋外八重恒站在年轻人身旁，同时也能些微听到屋里慷慨激昂的话语，“这些话是他在一路上都在打腹稿，不断地问我合不合适，现在是修正过的第八次。”

“8.0版本可还行，也是个人才。”年轻人不禁笑道，但听不懂他前半句话的老板不甚明白，但他也习惯了年轻人偶尔说出不太理解的词和话，主动选择略过。

“大人您的事忙完了？”八重恒一开始就在疑惑年轻人为什么会突然找来这里，说到底松平和他都没告诉过他集会地点，他是怎么自己找过来的，而且集会也有两天了，两天都没见他来看过，这时候突然过来说是不放心，这种理由八重恒也不放心。

“差不多吧，不是什么麻烦的事，勘察下地形，看看周边有没有乱七八糟的东西。”

“乱七八糟的东西？”八重恒敏锐的注意到话语中的重点。

“跟你们无关，你们只管推翻上面就行了，人类的问题你们解决，非人的事交给我。”瞥了眼腰间的长刀，古道淡淡的说，“他应该跟那些年轻人也是这么说的吧？”

“是的，但是有些人并不相信松平能拉到对抗神明的帮手。”