就好像神道教看似没落，连伊势神宫也不复从前，但各式各样的神社却存在于这片土地的角角落落，某些大名都兼职神官一样，阴阳道的精神，也早已进入这片土地上所有人的心中。

以法力修行而言，阴阳道的修行，也早已进入各个修行宗派、家系的本源，就是净土真宗的法师们，也很难说他们所修行的净土真宗佛法里有没有阴阳道的影子。

而且，大法力者的修行总是相通的。万物万象本就同具阴阳，连天照都有阴影的时候，不然也不会有素盏鸣尊进入高天原时的那次为难。不过以后来素盏鸣尊在高天原的所作所为来说，天照的为难简直太正确不过了。

甚至无需大法力者，只要有一点达到“大法力”、“大妖怪”的领域就可以引动阴阳法力本身的特性。

所以，不管是现在只能粗糙使用自身天赋的戈薇也好，只剩墓土烧制的身躯靠着死魂驱动的桔梗也好，甚至一身修行全在铁碎牙上，丢了刀就没法保护自己的犬夜叉也好，都有引动椿的阴阳的资格。

只有一个问题。

纵然被引动了阴阳的特性，执念深重的椿，真的就愿意被救赎吗？

第14章 天地无全功，自寿自夭

椿不愿。

救赎？

我，椿，本来如此，你在救赎谁？你又要救赎什么？

即使在爆流破的风暴里，即使在戈薇灵力的笼罩下，即使如八咫镜的想象中一样被引动了法力的另一面，椿依旧不需要什么救赎。

……

八咫镜无法理解。

冶轻轻传递了安慰。

法器再怎么拥有智能，没有如人类一般活过的话，终究是无法理解人类的心的。

而且，人和人的悲喜都并不相通，作为法器就更不要勉强了。

……

八咫镜很失落。

冶轻轻传递了安慰。

《列子·天瑞》有言：天地无全功，圣人无全能，万物无全用。世间的一切都有它适合的方面。并不是所有人都需要什么救赎的。

《列子·力命》有言：自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫。世间的一切都有自己的命运。对于椿，无需救赎就是她的命运。

……

八咫镜有些疑问。