而那女性看屋内亮起来后，也是拿着针筒砸吧着嘴来到了静谧小姐面前：

“虽然你身上这种程度的猛毒，对河肯定是没有用的，但还是可以当做底料来用，加点其他毒材继续加工成更强烈的猛毒。”

底料...为啥说得好像火锅一样啊...

667 鸭血粉丝汤（剧毒版）

第六特异点，耶路撒冷，基督营地中心，蕾蒂西亚之前刚翻新重建了一下的教堂内。

基督一系的从者都是聚集在了这里。

“竟然是俵藤太！！！”

听到黑无毛此行的收获，特别是找到并带回来的从者后，天草四郎时贞的反应是最激烈的。

“是很厉害的从者吗？”

其他几位都是西洋地区的基督从者，都是一脸的疑惑，不解地看向了天草。

虽然作为从者降临时，会得到许多现代的知识，但被赋予的知识毕竟不是自己生前就知道的。

知道有这么个人，但具体事迹就必须得要回想（百度）一下了。

而且其中还有地域、文化差异什么的影响因素...

总之，天草这个日本的基督教徒就开始简略地讲解起俵藤太的生平事迹来。

俵藤太被推崇为东国的武艺之祖，是平安时代中期的武将，挥舞着由始祖藤原镰足传承而来的黄金太刀，多次立下功劳。

某一天，他被龙神的化身请求去击退三上山上，长足以绕山七圈半的大蜈蚣。

他将唾液吐在箭上，向八幡神献上祈祷。

终于精彩地击退了大蜈蚣。

其后又经过了击退百百目鬼的经历，终于讨伐了曾为不死之身魔人的平将门。

“绕山七圈半的大蜈蚣吗？”玛尔达小声嘀咕着。

就是不知道揍起来的手感...啊不对，是和自己的塔拉斯克打起来谁胜谁负。

看着众从者反应平平的样子，天草也是有些无奈，毕竟能成为从者的，哪个生前没做出点惊人的事迹？

于是天草直接把重点拎了出来：

“传说中俵藤太击退了三上山上的大蜈蚣后，从龙神那得到了会涌出无尽大米的草袋作为谢礼。”

“这个无尽米袋极有可能成为宝具的！”

听到天草这么一说，基督的从者们终于是彻底动容了，下意识用询问的目光看向了已经被松绑跟过来的俵藤太...扛着的那个米袋。

“没错，这就是能让所有人都吃饱的，带来幸福、满足的米袋~”

俵藤太露出了豪爽的笑容说道。

对于面前这些人提出的使用自己宝具，让难民吃顿饱饭的请求也是欣然同意。

毕竟在他击杀大蜈蚣后，龙神询问他要什么奖励，他最终选择了这个米袋不就是为了这种情况吗？

无需名刀，也无需名弓。

名枪就拿来当成晾衣杆使用就行。

但是，只有这个！只想要这个！无论如何也都想要！

这个米袋，是能使人们能够幸福的代品。

不会让所有人不幸，让所有人会幸福得填饱肚子。

嘛，当然可能会出现不法分子，想要这个米袋之力而现身的吧———

只要我扛着三个米袋逃跑的话就解决了！

虽然会有些过重，但这也是幸福的重量。

俗话讲英雄不都习惯扛负重物了的呢！（炊之不尽，俵藤太羁绊礼装）

一旁的冥河，看俵藤太痛快地贡献出了自己的宝具，纠结了一下后还是没说什么。

虽然担心到时候会出现吃饱了撑着的傻X，但同样有句话叫仓廪足而知礼节，不吃饱怎么去考虑这些事情？

不过，还是得找时间教那些难民怎么种田。

米袋也只是能暂时解决食物问题，特异点解决后他们终究是要离开的。

而且开挂刷出来的无限资源，哪有自己一点点慢慢攒下来的有成就感！

只是在场的这些家伙，应该没人能理解这种感觉和其中的乐趣吧。

想到这，冥河不由对眼前这些蛮子投以鄙视的眼神，然后又换上‘只有你懂我了’的表情，抱起了自己建筑方面快点满的女仆蹭了蹭：

“？”蕾蒂西亚满头的问号。

...

不提基督营地这边，俵藤太被拉走去提供粮食，然后煮粥给难民们吃。

哈桑的村子这边，一间地处村子角落闲置的屋子内。