“你的终点并不在不久后，而是在更为遥远的【未来】。”

初代圣女一愣：“为什么？尽快将事情解决不好吗？”

“不能操之过急，母亲本就对作为存在证明的精灵圣地百般看护，在本源失窃后则更是如此。以你的性质绝对不可能靠近精灵圣域，更别提在其中引爆瘟疫了。”

灾厄对这个现存唯一的【存在证明地】无比重视。为了保它万无一失，母亲甚至将作为世界一大种族的精灵族竟硬生生地雪藏到了【童话书中的种族】的地步。平时的精灵圣地完全封闭，防护罩与伟大的世界树直接相连，几乎无人能够进入其中。

除了……

隐隐想到了什么，初代圣女看向伊谛普斯：

“难道你要带着我潜入精灵圣地？”

“我不行，我还有另外的任务。只是……”

左右看了看周围的环境，伊谛普斯的眸中闪动着诡异的光彩：

“母亲从不会有悔恨的情绪。在本源计划失败后，她一定会立即投身寻找新的目标。”

“而我们的【胜机】，就隐藏在她的目标里。”

第-48章 3/50的坦诚

“推理一下吧，圣人。”

坦然地面对着初代圣女疑惑的目光，伊谛普斯问道：

“在我将本源夺回之后，立即发动极乐计划失败的母亲会做什么？”

“灾厄不会气馁，它只会立刻寻找新的道路。”

尽管不明白伊谛普斯为何要做这样的假设，但初代圣女还是跟上了他的思路：

“排除掉世界本源，它又回到了只能靠传播己名获得存在的状态。而此时此刻，它手中的【信徒】只有彻底沦陷的精灵一族，这显然不够，为了积蓄能够发动【极乐】的力量，她一定会尝试寻找新的信徒。”

“没错。我甚至怀疑一百五十年前母亲派‘蕾西利薇’出圣地与外界建立联系也是她以防万一的后手。一旦直接发动极乐失败，她就能立即故技重施、从外界找到新的可以利用的势力。”

说到这里，伊谛普斯话锋一转：

“然而，历经万年的时光，世界的构成早就有了极大变化。万年前的世界以各大学派为主流，以探索真理为时代中心。而如今的世界先是遭遇了【加法】导致的文明断层，而后迷宫、魔王军和万全的冒险者体系又相继出现，阴差阳错之下，早就成为了剑与魔法相交织的大冒险时代。”

“对【灾厄】来说，这绝对是最坏的时代。”

渐渐的，海耶拉明白了伊谛普斯想要表达的意思：

“根据你的描述，冒险者体系本身极为完备，完全不具备经由灾厄之手更进一步的可能性。它海纳百川又极为包容，将光辉时代的遗留全部整合进了自己的技能系统。由此一来，占据世上大部分人口的冒险者根本不可能成为灾厄的信徒。”

“母亲沉默万年只专心窃夺世界权柄，其背后或许也有拿冒险者体系毫无办法的原因在。”

扶了扶自己的面具，伊谛普斯的声音平静的可怕：

“那再来想想吧，圣人。在驳杂的冒险者体系成为世界主流的前提下，母亲要从哪里找体系唯一、人数众多且极具潜力的【新信徒】呢？”

“……【教廷】。”

说出了那个唯一的答案，初代圣女的表情彻底阴沉下来：

“在我进入忒弥斯封闭后，曾经跟在我身后的学徒似乎创立了名为【教廷】的组织。大约从数百年前开始，我就不断感到有熟悉的圣光气息从被忒弥斯抛弃的实验塔方向传来。那时我满心以为灾厄已被清除，就用自己的力量尽可能强化了一番这些后来的晚辈。”

“然后教廷的圣职者们就将实验塔原本的功能和你的赠礼理解为了一场【试炼】，并冠以圣光之名。”

逐渐串联起了一切，伊谛普斯似乎笑了笑：

“从某种意义上讲，你的确是他们信仰的圣光。”

“不，圣光绝不是信仰，它只是力量，一种有些特别的力量。”

初代圣女皱紧了眉头：

“圣光源自天生的善意，若是忽略了这一点而将其当作所谓信仰，那就是本末倒置的行为。我一直希望实验塔内置的情感功能可以让某位圣职者明白这一点，可那样的圣职者至今都没有出现。”

“……谁知道呢，反正我不是圣职者。”

看上去毫不在乎地摇了摇头，伊谛普斯将话题拉回了正道：

“你说的没错。在冒险者体系成为世界主流的现在，教廷是唯一体系单一且规模庞大的组织。为了获得新的信徒，母亲一定会接触教廷人员——而这，就是你的机会了。”

“机会？”

“对，机会。”

伊谛普斯确认道：

“你是天生的圣人，而在忒弥斯上方就是圣光的大本营教会。只要运用一些特别的手段，你就能构筑出天衣无缝的识别体系。”

“识别谁？精灵吗？”

循着伊谛普斯的逻辑思考，海耶拉懂得了他的意思：

“的确，灾厄若想发展信徒，必先派出精灵与教廷进行接触。一旦我感知到圣域内部有精灵出现，就代表着它的行动开始了。可接下来呢？”

“接下来，你要为‘圣光试炼’的入口充能。”

必要的心理准备已经给初代圣女做好，伊谛普斯终于将自己的计划全盘托出：

“由于设备极端损坏，缺少能量的实验塔很可能不会再开启与外界之间的通道。但我们需要有人进来，忒弥斯的【完全防护罩】能给我们提供很多便利。”