隔着一扇玻璃门，白水秋看到她走到最里面的屋子待了一会儿，出来后就脱下围裙，正在往外走的时候，冷不丁从旁边窜出来一个年龄不大的男人，挡住了去路。
年轻男人似乎在疾声厉色地呵斥着什么，手势的动作幅度很大，日向飞鸟双手握在身前，有些局促不安的样子，脑袋都快埋到胸口了，嘴里似乎嚅嗫了几句。
白水秋听不到他们在说什么，但是从两人的神态模样来看，感觉年轻男人像是日向飞鸟的哥哥。
争吵持续了好几分钟，日向飞鸟捏着衣服下摆，似乎快要哭出来了，直到这时候，站在她面前的年轻男子才冷着脸，扭头往外面看过来，隔着玻璃窗看到路边的白水秋和栗见早苗时，明显愣了一下，然后大步走了出来。
日向飞鸟连忙跟上。
等站在外面的时候，年轻男子的脸上已经堆满了笑容。
“原来是飞鸟的同学啊……”
男子装模作样地整理了一下衣领，努力摆出一副斯文谦和的样子，向栗见早苗和白水秋伸出手来：“初次见面，我是飞鸟的哥哥日向森治，这段时间经常听我妹妹提到你们，作为兄长，多谢你们在学校对她的关照。”
刚才在店里都快动手打人了，当我们都是瞎的，看不到吗？
而且，日向飞鸟提到过自己还有可能，怎么可能会经常提到栗见早苗，两人直到今天才算是第一次见面好吗……
白水秋忍不住腹诽了几句，就看到旁边的栗见早苗笑了笑，抬手和日向森治虚握了一下。
“没什么，这都是我们作为同学应该做的。”
等栗见早苗收回了手，日向森治又把手挪到白水秋面前，脸上依然保持着那种略显虚伪的笑容。
虽然做派没什么问题，但他的眼神……让白水秋本能地感觉到有些不舒服。
出于礼貌，白水秋也和他握了手。
其实东瀛人见面很少有握手的习惯，往往都是用鞠躬代替，不过因为西方文化的影响，倒也没那么排斥，只是多数人不常采用罢了。
而且在握手的过程中，白水秋感觉日向森治好像故意多握了一会儿，期间还用手指在她手背上有意无意地捏了几下，粗糙的触感让她起了一身鸡皮疙瘩，把手收回来以后，立刻就放在衣服后面蹭了蹭，一脸嫌恶的表情。
这个细节，白水秋并没有太过刻意地掩饰，旁边的栗见早苗看在眼里，抿了抿嘴唇，有点憋不住笑的样子。
而日向森治则是眼角挑了挑，脸上却还是保持着刚才那种笑呵呵的神情，转身朝着日向飞鸟招了招手，故作洒落：“飞鸟，今天不用在店里帮忙了，和你的同学出去玩吧，记得替我向他们问好。”
“我知道了，哥哥再见。”
第三十章 是和尚吗
日向飞鸟小心翼翼地绕过日向森治，从店铺里面走了出来，有点歉意地连连鞠躬。
“对不起啊，白水同学，栗见前辈，我哥哥其实……没有什么恶意，只是性格有点太自主了，如果对你们造成了困扰，请允许我代他向你们道歉。”
“没关系的。”
白水秋和栗见早苗互相看了一眼，都没有多说什么，与日向飞鸟结伴转身，往水野公园的方向走去。
快要从街角转弯的时候，白水秋顿了顿脚步，又回头往水产店的方向看了一眼。
水产店的门口，好像又来了一位新客人。
这种事情本来没什么好主意的，毕竟日向水产店的生意虽然并不怎么好的样子，但也不至于连客人都没有，只是……
这个人的打扮，好像过于正式了一点。
一般来买水产品的客人，都穿的很随便，往往都是简单的T恤短裤，也比较符合这一片贫民区的原本风格。
但水产店前的这个客人，却穿着一身西装革履，和周围的人站在一起时显得有些格格不入。另外光秃秃的脑袋也很惹人注目，有点像是和尚。
咦？
该不会真就是个和尚吧？
白水秋有理由这样怀疑。
东瀛这边的和尚，和华夏不太一样，定位上更近似于一种职业，打卡上班，定点上下班的那种。
在寺庙的时候可能还会念诵佛经，但下班以后，僧袍一脱下来，该喝酒的喝酒，该泡吧的泡吧，有些甚至还会出入风俗场所，和普通的上班族几乎没什么区别。
华夏佛教讲究的那些戒律清规什么的，在他们身上完全就是不存在的，就连结婚生子，也是被允许的。
前两年，东京那边甚至还有和尚出道成为牛郎的，据说生意还不错……
造成这种现象的原因，主要和东瀛的政局变化有很大的关系。
早在飞鸟时代，佛教刚从华夏传入到东瀛的时候，其实还是比较正常的，但是在本土化的过程中，逐渐和本土的势力融合，形成了一些富有东瀛特色的本土佛教。
像真言宗、天台宗这些流派，还是比较正经的，大部分的戒律都会遵守。
而净土真宗一脉，就是不重戒律的典范了，最初的创派始祖就娶妻吃肉，后面的门人就更不用说了。
早期的东瀛佛教，与皇室合作密切，一度被当作思想武器大力扶持，也因此获得了大量的土地和人口，许多寺院为了保护自己的寺产，招募了大量武士作为僧兵，在此后的贵族阶级与皇室的权力争夺中，成为拥兵自重的一方势力。
后来到了幕府时期，武士势力联合僧侣架空了天皇，将禅宗的戒律改造成武士家族的礼法，形成了禅武合一的局面。
尤其是江户幕府时期的德川家康，因为他本身就是一名佛教信徒，力主开创了寺院法度和寺檀制度，把全国的墓葬统一交给寺院管理，寺院因为有了源源不断的收入，东瀛佛教的势力一度达到顶峰。
其后的明治时代，天皇经过倒幕运动又重新得势，将支持自己上位的神道教扶正为国教，发起废佛毁释活动，强迫国内佛教信徒全面解禁，并废除了各种清规戒律。
虽然此举遭到过一些佛教流派的反对，但已经对东瀛佛教的整体格局造成了巨大冲击，之后再经过两百年的演变，东瀛的佛教就逐渐形成了今天这种花里胡哨的模样。
当然……