望月家的心也是蛮大的。
哪怕是八坂神社，也是将须佐之男的那一缕气息藏了起来，用香火加以保护，只有在妖魔作乱的关键时刻，才可能会取出来使用。
而伏见大社却是直接将稻荷神的气息，在神社上空堂而皇之地亮了起来，就不怕被别有用心的人盯上了，做点什么手脚……
虽然有能力做到这一点的人类或者妖怪，想必少之又少，可终究还是有风险的。
毕竟，从白水秋现在感觉到的状况来看，「稻荷神」应该也是掉线的状态，神社的后院倒是有几股强弱不一的修行者气息，但平均强度也就是之前的朝仓时雨那种水平，估摸着伏见大社的综合水准，应该基本上和朝仓家差不多。
“看来理绘姐姐之前说的没错……”
香火愿力这种东西，果然能够保护「神明的气息」，避免其过快流失。
“如果修建鸟居，能够大幅度增加香火愿力的话……要不要给天目神社也弄几个？”
或者，想办法让那几位金主捐几个？
不过天目山没那么大，从山脚到神社也就百十多米，最多盖个十来个鸟居，数量太少估计也没什么用，反而白白浪费钱……
“吱吱吱……”
在白水秋暗暗琢磨的时候，几只毛绒绒的狐狸从小径旁边凑了过来。
东瀛的民间传说中，稻荷神的神使就是白狐和狸猫。
所以这些狐狸，大概都是稻荷山上野生的，被伏见大社方面保护了起来，因为长期接受来往游客的投喂，已经不怎么怕人，个个都长得毛色鲜亮，个别比较聪明的，甚至还会做出作揖、招手之类的动作，从游客们手中得到更多的食物投喂。
靠近白水秋的这几只狐狸，大概也是过来讨要食物的。
白水秋从思索中回过神来，笑了笑，就摸了摸自己的口袋，掏出几块刚才上山前顺手买到的酥脆饼干，撕开包装，掰开成碎块扔到地上。
见状，几个狐狸立刻凑近过来，各自叼了一块，就近吃了起来。
唯独有一只年龄较老的狐狸，往白水秋肩头看了一眼，黑溜溜的眼睛里流露出一丝警惕，然后叼着饼干跑到树丛中，还一边吃一边往这边看来。
“那家伙……能看得到风狸？”
白水秋微微怔了一下，才扭头看向自己肩头的风狸，后者也在目不转睛地盯着那只老狐狸，龇了龇牙，似乎有点向对方示威的意味。
这种动作，让老狐狸又往后退了七八米，然后停下来，也朝着风狸龇牙咧嘴。
这种近乎于挑衅的举动，让风狸有点不快。
眼看着小东西就要释放自己的妖力，白水秋连忙通过心念阻止了一下，才打断了这一狐一狸的隔空斗法。
不过，这却也让她有点吃惊。
“这只狐狸的灵觉，有点强啊……”
要知道，连身具灵媒体质的加奈子，都只能「感觉」到风狸的存在，而无法用肉眼「看」到。
而这只老狐狸似乎可以很清楚地看到风狸的存在，只说灵觉这一项，就已经超过了许多人类驱魔师了。
而作为野生的兽类，能拥有这种独特的素质，说明已经具备了蜕变成妖怪的潜质，搞不好再多一段时间就要成精了……
往树林的方向看了几眼后，白水秋就收回视线，继续向神社的庭院中走去。
和望月一族的接头并不难。
在落雷山谷事件过后，白水秋也算是京都修行界的一位不大不小的名人了，就算是此前对她一无所知的人，也都通过对策组看到了她的照片，所以很快就有助勤巫女迎上来，将她引入到神社的后院。
在一间宽敞的屋宇内，白水秋见到了掌管这间神社的望月家。
和她见面的，是一位三十来岁的女神官，名叫望月砂和。
之所以是神官而不是巫女，可能是因为这位已经结婚了，对于掌管神社的社家来说，担任巫女并没有年龄限制，但是需要保持未婚。
在结了婚之后，虽然还可以在神社内担任神职，但不能再以巫女的身份存在。
寒暄的过程有点生疏。
毕竟，白水秋和望月家并不熟，双方也没有过像天元大师那样和白水纱奈打过照面的微妙交集，这次会面的性质，主要是伏见大社方面作为京都的地头蛇，以及神道教势力的代表之一，又是全国三万座稻荷神社的总本社，想要和她这位「青鹭火的主人」当面聊聊，探探底细罢了。
但不管怎么说，白水秋毕竟也是神道教的巫女，和伏见大社算是同行。
再加上望月一族邀请她前来，原本就是抱着交好的目的。
所以尽管一开始聊天的时候有点磕磕绊绊，但说开了以后，双方的话就渐渐多了起来，整体的会面氛围还是很融洽的。
在一番亲切友好的交流过后，这位望月砂和也拿出了一份见面礼。
是一条色泽碧绿的披肩。
「月蚕丝披肩」。
按照后者的说法，这条披肩是一件防御性质的法器，由明治时代的的炼器大师黑山先生亲自操刀，用珍贵的「月蚕丝」编织而成，上面镶嵌着由伏见大社的几位大神官亲手开光赐福的勾玉和黑曜石，披在身上，可以有效地抵御邪魔入侵，并且刀剑不入，水火不侵。
白水秋婉言推拒了一番，就在望月砂和的盛情难却下，勉为其难地收了下来。
然后，她也掏出自己早就准备好的十张「显迹符」作为回礼。
——这种符箓也是天目神社的传承之一，作用是让隐匿的恶灵显现出来，类似于撒了一层荧光，便于修行者对其进行追踪，算是一种很有用的功能性符箓。
有了昨天在清水寺的经验。这一次，白水秋还特意准备了一个包装精美的锦盒，把符箓放在里面，显得更加正式一点。
对此，望月砂和自然也是欣然接受。
这次就没有教授符箓画法的环节了。