所以,朝仓麻美在动身前往灯笼山前,还特地到天目神社来和白水秋见了一面,把相关情况预先交代了一遍。
“按理说有纱奈前辈和我布下的双重封印,这次应该不会有什么大碍,最多也就是黑泥在阴气最盛的时候躁动一下,再尝试一次挣脱封印什么的,但凡事总有万一,在行动开始前必须要把最坏的情况考虑在内。
如果真的到了危急关头,黑泥再次将封印撞出裂纹,而白莲宗和九菊一派的人又趁虚而入,尝试打开那片黑潭内的黄泉之门的话,只靠我和铃木她们,恐怕应付不过来。
到那时候,就要麻烦小秋妹妹你,让你背后的那位式神再出手一次了。”
说这话的时候,朝仓麻美的语气显得格外郑重。
“我会转告她的。”
白水秋也很认真地点了点头。
她其实有点怀疑,朝仓麻美嘴里所说的「式神」,可能并不是修行界普遍认为的青鹭火,而是现在正在沉睡中的雨女。
从这两个月以来的接触来看,这个女孩虽然看起来大大咧咧,但实际上心思相当细腻,甚至都有可能从灯笼山上留下的那些痕迹中,看出了那日和黑泥战斗并封印后者的并非青鹭火,只是没有说破罢了。
可问题是,雨女至今尚未苏醒。
而鹫峰紫苑又待在京都那边,还不知道什么时候才能回来,所以白水秋现在能够操纵的式神,只有风狸一个,想让小东西去和灯笼山上的妖怪拼斗,未免有点强妖所难。
所以,如果真到了麻美所说的那种情形危急的时候,白水秋也只能亲自上阵了。
朝仓麻美把事情交代完毕以后,就带着伊藤弦一郎,匆匆离开了。
而白水秋则是在思忖了一番后,暂时将忧虑的心思按下,转而将自己大部分注意力,都放在了雨神祭的筹办事宜上面。
不管怎么说,只要黑泥没有破封而出,眼下最重要的事情就还是完成这次的日常任务。
也只有尽可能多的再拿到几次任务奖励,才有可能尝试着将黑泥解决掉,而现在的她,就算再去一趟灯笼山,能做的事情也不会比朝仓麻美更多。
第580章 雨神祭的准备工作(二合一)
雨神祭的渊源其实由来已久。
早在民智蒙昧的飞鸟时代,「雨师神」就曾经作为司掌山林水泽的龙神,受到大量民众的祭拜。
那时候的雨神祭,主要是为了「求雨」,也就是通过一些祈福性质的集会活动,请求神明庇佑周围地区来年能够风调雨顺,让庄稼得到丰收。
这也是大部分农业神最初所担负的神职。
不过到了近现代,人类已经掌握了包括降雨在内的许多自然现象的原理,甚至可以通过大量的科技手段,保证农田不再受到干旱的侵扰。
这样一来,农业神的作用就渐渐被淡化了,只能慢慢向其他方面拓展业务。
比如稻荷神就兼任了工商业、建筑业等等行业的守护神。
另外,还有许多神社内供奉着不止一位神明,比如京都的贵船神社,就同时祭祀着司职水神的高龙神、暗龙神,还有罔象女神、国常立神、玉依姬,无论客人想要祈求哪方面的愿望,都能够在神社内找到对应的神明。
但,天目神社没那么多花哨的操作。
供奉的神明只有一位雨师神。
而且担负着的神职也只是最基本的下雨。
不过这种事情倒也不是固定的,关键还是要看编故事的能力,理论上只要有足够好的口才,再加上充裕的宣传资源,哪怕给八岐大蛇套上「恋爱之神」的名号都不是什么难事。
——事实上,八岐大蛇还真的拉了一次媒,也就是在《古事纪》中记载着的神话时代,用自己的性命撮合了须佐之男和其妻子奇稻田姬,还顺带着送了一把「天丛云剑」当作贺礼,从这个角度上来说,还真能算是东瀛神话体系中的初代月老……
所以,白水秋对自家神社也有一些初步的规划。
首先,自然是借助雨神祭,把神社这段时间日益增长的人气稳固下来。
其次,她还打算等过些日子手里有闲钱了,就找人编几个历史典故、人文轶事,刻录在石碑上,再用什么办法做旧一下,弄得好像出土文物似的,立在往神社来的参道两侧,应该也能给自家神社增加一些「历史底蕴」,用来唬唬人想来是足够了……
不过这种东西制作起来肯定也不会便宜,以天目神社目前的积蓄,多半还不太够。
尤其是举行祭典这件事情本身就是很烧钱的,白水秋这段时间陆续攒下来的几百万元,再加上神社这一个月来的营业收入,估摸着也就是刚刚够用的程度,有些地方可能还需要尽量节俭一点。
对此,白水秋有点特殊的想法……
从盂兰盆节前一周左右,雨神祭的各项准备工作就如火如荼地展开了。
白水秋先是把宝物殿内的神轿抬了出来。
——和京都的衹园祭一样,雨神祭的祭典当天,也是要把雨师神的神像从本殿内「请」出来,绕着天目山环游一圈的。
只不过不同于八坂神社那些古文物级别的神轿和山车,天目神社的神轿看起来很破旧,也没织锦或者其他什么装饰物,只是一台普普通通的木质轿子,甚至因为长期磨损的缘故,有些地方的木质已经干裂掉漆,看不出原本的颜色。
白水秋小心翼翼地用毛巾把神轿擦拭了一遍,又踱着步子绕着这东西转了一圈,敲敲打打了几下,确认它不会在搬运的过程中突然散架。
再然后,又把太鼓、三味线等等古典乐器,从积灰的角落里面一一搬了出来。
这些古典乐器,都是在举办祭典的时候需要用到的。
同样是毛巾蘸着清水,仔细擦拭干净以后,又逐一试用了一遍。
嗯,太鼓还能正常敲出响声。
琵琶和尺八也没问题,看来还没彻底报废。
就是三味线的几根琴弦看起来毛毛糙糙的,好像有点即将崩裂的样子,音调听起来也不是很准,但问题不大,毕竟祭典又不是专业的音乐会,对演奏水平的要求没那么高,主要还是看氛围,只要气氛和感情营造到位了,音调是否精准倒是其次……
白水秋这具身体还在幼年的时候,曾经跟着千代和已经过世了的爷爷,把这些乐器依次学了一点。
但仅仅是能弹奏出固定几支曲调的程度。
不过就算她的技艺很好,其实也排不上用场,毕竟白水家只有她一个本职巫女,祈福时的神乐舞和一些相关仪式还需要她来负责,总不可能抱着一把琵琶边弹边跳,那样也未免太奇怪了……