第509章(2 / 2)

我在东瀛当巫女 清鸾 2286 字 2024-02-19
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只不过付出的代价有点太过沉重了……

而中断白水一族的传承,也同样是七咲的意思。

因为白水一族在以往的数百年间,遭遇过的两次近乎灭族的危机,让七咲对灵异世界以及白水一族的血脉,产生了近乎于本能的排斥。

为了不再重蹈覆辙,这位先代巫女在深思熟虑以后,决定主动选择将白水一族和灵异层面关系切断掉。

一方面,隐藏了自己的绝大部分灵力和术法修为,伪装成普通人的身份,在当时还很荒僻的成田市内安顿下来,成家生子;

另一方面,对自己的丈夫和子嗣,绝口不提当年在芒硝山发生过的事情。

因此,七咲以后的白水族人,就几乎没有知道天目神社与芒硝山之间的渊源的了。

在这之后。

白水七咲用了三十余年的时间,慢慢建立起了位于天目山上的天目神社。

一直到临终前,这位先代巫女才将一小部分从长野县带出的符箓和法器留了下来,给子孙后裔防身使用。

同时为了避免这些法器的存在暴露,又特意叮嘱自己的子女,不到关键时刻不可动用这些东西。

在七咲死后,后面的两三代子嗣中,陆续出现过几个资质不俗的存在。

其中也有那么一位,曾经误入了一次「里世界」,在即将被那边的邪物杀死的时候,被一直守在天目山上,暗中保护白水家后代的雨女出手救了回来。

事后,雨女将那位白水族人关于里世界的记忆,用七咲留下的「八门金锁阵」封印起来,连同他的一部分灵力一起。

后者在一无所知的情况下,遗忘掉了自己曾经经历的这一切,以普通神官的身份度过了余生。

——顺带一提,这一位神官的经历,倒是和幼年时期的白水秋很像,假如她一直没有「重新」觉醒灵视能力的话,或许也会作为一个灵力平平的普通巫女,按照和千代相似的人生轨迹慢慢过完一生。

等到再向下延续三四代以后。

因为血脉的逐渐稀释,再加上修行资源的空缺,天目神社已经很少再出现天生具有强大灵力的子嗣了。

大部分都是像千代这样,具有一点灵视能力,但又不是非常强大,仅仅能够「感应」到鬼物的存在,却无法亲眼看到它们的水准。

而中间的这几代白水族人,也大多都对自己的斤两心里有数,基本上也就是在东郊这一带做点驱魔祈福的业务,名声甚至在成田市内都不显赫,更别说外市了。

再加上雨女这位式神的暗中照拂,把对天目神社有威胁的妖怪鬼祟处理了七七八八,因此成田市内在几十年间都没有发生过太过严重的灵异事件。

除了出现几率极低的「里世界」以外,基本上也没什么东西能够对白水族人造成威胁的。

这种安安静静的日子,一直持续了百余年。

这个时候,纱奈出现了。

按照雨女的评价,白水纱奈的资质,是她见到过的所有白水族人中最为出类拔萃的。

因为这个女孩居然在没有任何指点的情况下,从祖辈残留下来的那些符箓中,以此逆推出了这几种符箓的画法,而且还无师自通的研究出了不下七八种结界和阵法。

这种事情的难度,可就比单纯的修炼某种高阶术法要大太多了。

而这样的资质,自然是免不了要和灵异层面的存在打交道的。

因此,纱奈早早就见到了雨女,并且在雨女没有主动承认的情况下,推测出了她和自家神社的关系。

同时,这个女孩从十二三岁的时候就开始接触神社的事务,在短短数年内,接连解决了大大小小不下数十起灵异事件,将天目神社的声名在成田市乃至千叶县的范围内重新打响。

包括神代家、秋月组在内的等等势力,就都是由她在那个时候结下的善缘。

理论上,如果再给纱奈二三十年的时间,她甚至都有可能凭借一己之力,重新为天目神社建立起一套传承体系。

但……

没有如果。

“纱奈……的确是个……百年一遇的天才……无论……哪个方面都是……”

“可惜……还没有……真正成长起来……就……”

雨女幽幽叹了口气。

白水秋也微微低着头,沉思不语。

这还是她第一次从雨女口中听到关于纱奈的事情。

如果真像雨女说的那样的话,那么白水纱奈的修行天赋,的确可以用惊才艳艳来形容。

甚至比两百年前的七咲更甚。

毕竟,七咲的少女时期,是在长野县的芒硝山度过的。

那时候的白水神社,还没有彻底没落,社内存放着白水一族初次举家搬迁后,花费数百年时间积累下来的大量传承,从各种符箓术法类的书籍,到记载灵异层面奇闻异事的古书典籍,种类相当齐全。

在本身资质不错的情况下,再有这些资源作为支撑,白水七咲能够在十七八岁的时候成长到能够收服雨女的程度,是件很自然的事情。

而纱奈身处的时代,却是在传承中断的百年以后。

除了一些已经被消耗的差不多了的符箓,和包括鬼切在内的少数法器,天目神社内几乎没有任何与术法层面有关的东西了。

换而言之,白水纱奈是完全凭借自己的天分和努力,在年仅十几岁的时候,就修炼到了和雨女并驾齐驱的地步,然后在短短数年内后陨落,整个生命历程就像是一颗璀璨的流星,让人惋惜,而又令人神往。

“所以……”

“七十年前的灯笼山上,到底发生了什么?”