九菊一派当时出现在灯笼山上的成员，也同样几乎全军覆没。
对于原本就已经在主流修行界的追杀下，躲藏在暗处角落里的九菊一派来说，这样的损失同样说得上是伤筋动骨。
尤其是在事发的半个多月以后，东京朝仓家也派出了以朝仓直雄为首的队伍来到成田市，根据纱奈的那份遗书找到了天目山山顶，并且在那里发现了纱奈殒命的切实证据，以及被前者刻意留下的关于九菊一派的线索。
此后的十余年间，东京方面在朝仓神社的推动下，对关东地区的九菊一派展开了一系列追踪调查，迫使后者不得不东奔西逃，并且在这个过程中又丢下了几枚弃子，行丢车保帅之实。
这才是后者在此后的多年间，一直没有在千叶县内活跃的主要原因。
否则，在白水纱奈这位正牌巫女都已经殒命的情况下，仅凭雨女一个式神，是很难抵挡来自整个九菊一派的冲击的。
……
纱奈的死，让雨女的心气受到了严重的打击。
再加上她自己也在灯笼山上的那场战斗中，遭受到了很严重的创伤，所以在把鬼切送到八千代市，完成了重铸以后，雨女就把关于纱奈的大部分资料销毁，然后彻底从人世间销声匿迹，在天目山的深处沉睡了几十年。
期间，天目神社又向后延续了两代。
一直到白水秋的出现，才让这位闭关已久的式神，再次走出了天目山。
虽然没有明说，但是听雨女在话语中透露出来的意思……
白水秋和她的第一次见面，时间远远在刺杀时事件之前。
大概是在前身在六岁那年，刚刚被白水和人夫妇送东京送回来的时候，双方就已经注意到彼此的存在了。
对于年龄尚幼就已经拥有了强大灵视能力的白水秋来说，只要在天目山后山稍微转上几次，不难发现雨女的身影，反过来也是一样。
只不过……
当时的白水秋，还只是一个因为能够看到鬼物而变得沉默孤僻的小女孩，雨女同样不怎么喜欢多话。
所以两人虽然在天目山上见到过几次，可是彼此之间的交流却无限接近于零，甚至连正经招呼都没有打几个，充其量只能算是点头之交，或者说是一对非常熟悉的「陌生人」。
这也是雨女从立川兰事件「再次」见到白水秋以后，一直没有对她的行为表露出异样的原因，因为两人之间的相处模式，几乎一直都是这样的……
不过真要说起来，雨女那边是真的没兴趣开口说话，但白水秋可不是不想和雨女交流。
除了刚开始的两次见面，的确是没有分辨出雨女是敌是友，所以发生了一点有些尴尬的事情，之后的几次，她已经陆续从铃木珠希等人那里得到了一些关于雨女的情报，并因此积压了一些疑惑，早就想要把这些事情向雨女亲口询问出来了。
可是因为前面那几个月内的几次见面中，好几次都是用傀儡娃娃的身体，而并非本体，所以才一直拖到了现在，才终于能够用正常方式来进行交流。
这样的一段曲折经历，也算是阴差阳错了。
“那，八年前在浦安市的那一次，果然也是绿姐姐你把我救出来的吗……”
白水秋试探着问道。
在从雨女这里得知了关于白水一脉身怀「诅咒」的真相以后，白水秋已经不打算请雨女解开她识海内的「八门金锁阵」，但是浦安市的事情，和灵异层面并没有太过直接的关联，而且起因还是因为松平家和神代家的恩怨，才遭受到了无妄之灾。
因此，应该还是能透露一点消息的。
然而……
雨女却是摇了摇头，用略显艰涩的声音缓缓说道。
“并……不是……”
“诶？”
这个回答，有点出乎白水秋的预料。
“那一次……我是在你……从那群人手里……逃脱回来以后……才知道了……那件……事情的……”
“后来在……调查的过程中……我发现……白莲宗的存在……于是……动身……前往茨城县……”
雨女又断断续续的说了几句。
和白水秋之前猜测的一样。
白莲宗的确在那次绑架事件中，出了一些力气，但这次出力和天目神社无关，而是因为收到野山会方面提出的请求。
作为关东地区首屈一指的最大财团，野山会在长达十余年的时间内，一直老老实实地为自己的宗教活动提供资金和人脉援助，白莲宗方面不好意思拒绝，所以就意思了一下。
先派出了几只小鬼，制造出惠子在众目睽睽之下神秘失踪的现象，然后又安排了另外一个修行者跟随在松平吾郎身边，打算帮助后者将神代圭介夫妇杀死。
这样一起各方面都策划周密，而且还有着修行者帮助的刺杀任务，原本应该是手到擒来的，可最后还是以失败告终。
这就有点说不出的打脸了。
逃脱后的白水秋，在再次见到雨女后的第一时间就把消息透露给了后者。
在知悉情况以后，雨女很快就通过对松平吾郎等人的追踪，调查到了白莲宗在茨城县的据点。
再亲自找上门去，一口气把那处据点内的所有僧人全部杀光，之后又用一场暴雨清洗掉了所有的痕迹和气息，根绝后患。
被杀死的人中，也包括了那位来自九菊一派的鸠山长老。
没错……
这处据点，就是白水秋之前见到过的那间废寺。
而这位鸠山长老，则是松平健次曾经提到过的，那位曾经跟随在白莲大圣人身边，明明年龄比前者要大，却在十几年前没有呈现出任何衰老的迹象，同时还用了一种匪夷所思的手段将松平家一个不开眼的子嗣分尸的白莲宗长老。
这一位的真实身份，是九菊一派的邪修，而且地位还相当不低，差不多已经属于最为核心的那一阶层。