僧正虽然拥有强烈的自灭因子，这是所有魔神都知道的，但是他的自灭还没到会让其(好赵的)选择自杀的地步。

也就是说在临死前，僧正一定会让自己回归完整姿态逃避死亡，但是他最终依然被罗伊杀死了。

这说明着罗伊掌握了能够杀死魔神的方法。

被遗忘之神虽然也死了，但是他的死却没有让魔神们有任何的畏惧，反而嘲笑那位魔神的不小心。

因为亚雷斯塔杀死魔神的方法，所有的魔神都知晓。

那只不过是冲击之杖、灵式绊足、神净讨魔与亚雷斯塔的A.A.A的四重力量的融合。

能在已知的情况下被人杀死，被遗忘之神确实值得被嘲笑。

但是罗伊到底是用什么方法杀死的僧正，这就是完全的未知了。

而未知，就是恐惧的来源所在。

过去的魔神们之所以一直嘻嘻哈哈，每一个都没个正形的样子，最主要的原因就是他们知道自己死不了。

因为死不了，所以才能作死尘。

但是如今当僵尸知道了自己也可能会死。

而那个能够杀死自己的人就在自己面前时，她终于再次回想起了其作为人类时，那被死亡所支配的恐惧！.

第六十九章 冥后普洛塞庇娜

过往完整状态的魔神一定不会死亡，唯一的死亡方式就是精神的彻底枯竭。

但这种死亡方式却也在魔神的掌控之中，就算真有人想要用这种方式杀死魔神也不可能一蹴而就。

在那漫长的时光里，魔神能够知道自己正在走向死亡，祂们也就可以凭借智慧去规避死亡。

所以某种程度上说，魔神的不死性是绝对的。

因为不死，所以行为怪异，因为不死，所以行事乖张，情绪近乎于没有波动。

但是现在，当知道了自己可能会死时，僵尸再次生出了恐惧，感受到了那种心脏蓬勃跳跃，惊恐而惴惴不安的失措感。

一时间，僵尸想的是自己要不要直接就逆转术式，恢复完整的姿态，以此来规避死亡的到来。

那情绪的剧烈波动，就像是在一汪平静的湖水中投下了一块巨石，让属于魔神的智慧再次回归脑海。

僧正不可能什么都没做的就是直接死亡，祂一定也试图恢复过完整的姿态。

但是僧正依然死亡了，这让僵尸怀疑，该不会面前的十字教之神杀死魔神需要的前提，就是要那个逆转的术式启动作为要素吧。

否则的话，自己现在也是被无限分割的状态，如果对方真能杀死自己，那应该早就动手才是。

350会不会这个十字教之神就是在等待着她启动那个逆转术式？

智慧回归，大脑的思维火花也在开始剧烈的碰撞。

僵尸仿佛又回到了成为魔神前还是人类时，那如履薄冰，追寻知识与真理的时候。

但是因为思维运转的太快，反而让她心中的怀疑更深，不敢去启动那个术式放弃分割的形态了。

这一波罗伊正是利用了‘你怀疑了我的目的’的思想，让僵尸自己吓到自己，从而不敢轻举妄动。

实际上如果僵尸非常果断的就启动术式，她会发现自己不但没有任何的事，反而能以完整的姿态出现在物质界中。

到那时以魔神的智慧立刻就能知道罗伊已经抵达了9=2的位阶。

有时候太聪明了就会有更多的怀疑与不信任，可以说罗伊什么都不做的行为是在第五层，而被欺骗的僵尸还在第一层。

唯有不为所动，才能让自身的破绽更少。

坐在僵尸对面的罗伊大体也能猜到这位巫毒教的魔神正在思考什么。

他心中暗暗一笑，手中依然捧着那杯冰美式，在意识中却在和奥帝努斯交流着。

“奥帝努斯，这个僵尸有没有问题？”

罗伊需要寻找到的是那个可能存在的旧日支配者，来破坏对方的计划。

犹格.索托斯作为这些外神中的一员，祂成就9=2位阶的时间要远远超过罗伊。

再加上这些邪神的术式非常古怪，罗伊也不敢保证对方是否有什么手段是现在的自己无法看破的。

作为自己已经当做了‘家’的世界，罗伊可不允许那些邪神对这里造成无可挽回的破坏。

毕竟隐藏在魔神中的旧日，很可能与自己处在同一个位阶，是有资格成为自己敌人的存在。

“我试探过她，应该没有问题，理解者。”

奥帝努斯在意识中与罗伊交流着，她以把战斗过程转为画面的方式将刚才世界陷入虚无时，其与僵尸间所发生的一切传递到罗伊的脑海。

瞬息之间，奥帝努斯与僵尸短暂的交手就是走马观花的被罗伊观看。

他以通晓一切宇宙之理的能力，在这画面中寻找着蛛丝马迹。

然后就与奥帝努斯一样，罗伊也并没有在这其中发现僵尸的问题。

这些魔神虽然在罗伊跨越深渊后对他主动出过手，让罗伊产生了报复的心理。

但是报复不一定就是非要杀死对方，让对方臣服亦或者是承受苦难，也是报复的方法之一。