前提是得像高峰比良近一样，把那个氏族的地盘转让到他手里。

好家伙，我直接好家伙，这如意算盘打的可太好了。

雅昭这几天在家里安安稳稳的过着自己的小日子，坐看风云变化，结果却突然发现每天都会有人登门拜访，而且大多数都是提议出这种要求来，甚至就连武士大将都冒头了。

其中来的最勤快的那个人，雅昭不说他的名字，但肯定也都懂，因为永真每天收到的糖果，装都装不下了，在私下里偷偷吃糖，还被蝶教育过，这样对牙口不好！

松本内藏佑：大哥，你看我大哥！有这种好事可不能只便宜给七本枪那些家伙啊，个个肥的流油还那么贪心，老子连块封地的毛都没看到。

我可是比伍次佑马那个家伙，还要更早跟随了你啊！对方能够加入苇名众，也是全靠了我的策反！你可不能忘了我！到时候咱们五五分账也行啊！大哥！？

雅昭整天都要面对这些人的拜访与骚扰，最后也是有点被逼急了，这还让不让人过日子了？

反手把妖刀村正挂在了正门口外面，闭门谢客，以示决心。

别来烦老子，不然我一定给你理个中分出来！

再有事，直接去找一心不好么？难不成你们还真的以为他可以说得动一心？

一心老爷子真要是下定了决心，谁来也不好使，谁让人家才是老大。

事实证明，雅昭一生气，那还是颇有成效的，第二天那些提着礼物上门采访的大将，一看门口挂着的妖刀村正，顿时就明白了是怎么一回事，灰溜溜的就转身离开了。

不过他们并没有放弃，好不容易看到希望，谁又会那么容易放弃？

于是他们转头就去拜访的鬼庭雅次，以及鬼庭雅孝……

这是铁了心的要去打破砂锅抗到底，不达目的不放弃。

毅力感人，但没什么用处……

因为鬼庭雅孝可不像雅昭跟雅次那么好说话，直接扛着大枪站在门口，来一个他揍一个，还有谁？

鬼庭雅次手段就温和多了，端着个竹制茶杯，如同老干部一样，嘘寒问暖，打着太极，礼物倒是收了，来多少他就收多少，但死活就是不提正事。

到了最后，那些人在鬼庭三雄这里碰了壁，也有些索然无味了。

在外人眼中他们是武士大将，是高端战力，但在内部圈子里，与那些有封底的高层一比，他们彼此看彼此的眼神，就跟去看捧着个破碗的难民一样，就每天守着铁饭碗，撑不住，也饿不着。

啥也不是！！

不过他们虽然没有在雅昭三人这里得到有效回答，但是在七本枪的带领下，他们找上了一心，勇于面对困难，并且软磨硬泡的，还真让对方开了口。

一心承诺说，若是日后真的打算对氏族动手，那么其名下封地，武士大将功勋有溢出者，可以优先选择，但条例跟高峰比良近的第二块封地一样，属于主城，武士大将只是暂管，日后是要还的。

而且武士大将名下封地，也需要缴纳比七本枪更多的税务，日后若是出现意外，必须即刻返还封地代理权。

至于七本枪的第二块封地，一心暂时没提，毕竟高峰比良近只是特例，那是发生在他身上的不幸事，塞翁失马，焉知非福。

虽然封地条件有点苛刻，但是武士大将们依旧是笑得合不拢嘴，这一下子，他们也算是有望成为从秩序体系内脱颖而出的阶级大户了！

暗地里，更是对氏族磨刀霍霍，一到夜里，甚至连眼睛都在放光！

氏族：不知怎么了，最近总有一种风吹屁屁凉的感觉……毛骨悚然……

###第603章 婚礼，这顿饭吃的凶险万分###

又是数天光景过去了。

今天是难得的大喜之日，也是鬼庭刑部雅孝定下的迎亲之日，由一心老爷子亲自下场操办，主城一切都筹备完毕，苇名受邀而来的大人物连绵不绝，七本枪尽数到场。

平田盛泽也很给面子，带着一众家臣来到了主城为其奉上了贺礼，其余的氏族虽然有点犯怵，但为了跟主城打好关系，还是带着少主与家臣前来。

当着这么多人的面，又是大喜之日，你们总不能是在摆鸿门宴吧？我不信你们真的会出手！

雅昭跟二哥雅次左右忙碌着，露出笑脸去迎接一些熟悉的贵宾，阿蝶跟永真也穿插在人群里，给前来的宾客发放‘松麻绳’。

松麻绳相当于婚礼现场的红绳子，不论是红白喜事都会有的，寓意可为可以受到一些神灵的眷顾与认同，沾沾喜气，形式物。

松本内藏佑有幸得到了一个祭事人的差事，负责管理跟指挥操办整场的仪式。

等看到人来的差不多了，雅昭照顾着阿蝶，永真，跟兄长对坐这，几人各自坐在一边，也相当于是双方亲人家属的位置上，顺便在头上戴了一条白色的布带。

虽然雅昭总感觉大喜之日穿一身白色的衣服，有点晦气，也有点阴间，但是没奈何，战国本土文化就是这样的。

他也只能够硬着头皮，把自己包装成了一个阴差大使的影响，二哥鬼庭雅次也好不到哪里去，但是他却并不反感这种操作，反而是很兴高采烈的。

等到所有的嘉宾们都来到了现场，各自就位以后，松本内藏佑也站了出来，指挥着苇名众搬来了一座神像，具体是在供奉哪个神灵，雅昭也不清楚，因为压根就认不得祂，而且苇名除了樱龙跟大佛以外，几乎没有了神灵。

这也仅仅只是走一个流程罢了。

雅昭自己一个人正在着发呆思索呢，那边已经开始了正式的迎亲仪式。

首先是重要的入场仪式。

主祭人及祭事人、媒人夫妇。

新郎新娘以及参与者，先漱口、洗手后，正式进入会场。

新郎新娘坐在神前正面、媒人夫妇坐其后面，两家亲属分两边就坐。

嗯，简单来说，雅昭跟蝶相当于是嫂子星野泽玲的娘家人，二哥雅次跟永真是本家人，昨天他们几个为了商量这件事，还起了一些争议。

按理来说，本家人应该是雅昭跟雅次在一起，娘家人就让阿蝶跟永真在一起就好了，但是嫂子星野泽玲表示这样不太行，结婚男女的每一方，都应该有一个男人一个女人，否则就得不到神灵眷顾。

这又是什么阴间的规矩？

雅昭当时脑子上就冒起了问号。