真人的口中渗出了血，准确的说是血液状灵魂碎片和咒力。

这一刻，他突然想起了两位友人和他提过的关于灵魂本质和咒术至高点的话题。

“生得……领域……？”

人类与生俱来，却只有极少人能够意识到，加以利用的特殊概念，也是真人暂时没有踏足的未知之地。

如果是的话——

意识到的瞬间，真人像是抓住了唯一的救命稻草，唰地一声从这片特殊的小天地中消失了。

紧接着，真人发现自己重新回到现实，也取回了身体的控制权。

只是身体再也不是之前的模样，依旧停留在被压路机压过，灵魂破碎，严重受损的时候。

这也是理所当然的，真人最强的灵魂也是他最大的弱点。

险死还生的他哪敢有半点耽搁，也不敢回收破碎的灵魂，索性借着乱成一滩作为掩护，最重要的核心术式遁入天顶的破口，疯狂遁逃。

在这个可怕的咒术师面前，他已经生不出半点对抗之心。

看到这一幕，明理惋惜地叹了口气：

“不愧是最难杀，命嘴硬的家伙，次次都能惊险逃生。”

小世界中央的年轻人亦是同样的话语，挥手一拂，两侧的“护卫”消失不见，很快，连他自己都消失了。

真人的判断没有错。

他进入得确实是明理的“生得领域”，世界中央的年轻人正是领域之主，明理本尊。

那副二十七八岁的面貌，正是他前世的模样，谁都没有见过的灵魂真形。

自从五条悟进行过领域教学后，他就一直没有放弃挖掘自身的“生得领域”。

“生得领域”是人类与生俱来的东西，每个人不管是不是咒术师理论上都有，只要能发掘出来，对于自身都是一次升华与提升。

更重要的是，拥有了“生得领域”就可以抵抗针对灵魂的攻击，这是明理从漫画中总结出，并得到五条悟和九十九由基验证的说法。

从那个时候，明理就在针对真人，一心要搞死他。

只不过“生得领域”太过玄乎，跟不止一位特级取经，始终不得其门而入。

直到祈本理香解咒。

第二十九章 终于出现的“悟空组合”

祈本理香自噩梦中醒来的一刻，靠着“噩梦”之力的残留，送了所有人一场造化。

靠着似睡非睡，似梦非梦的这等同样玄妙的状态，参与最后之战的人都有了一次自我认知，明心见性的机会。

五条悟除外，他也不需要。他的领域和术式早就是完成型，究极体。

在这次半梦半醒之间，伏黑惠得到了完善领域的契机。

狗卷棘和胖达窥见了更高的风景，有了目标。

禅院真依捕捉到了身体细微的不协调处，找到了努力的方向。

受到最多关照的明理，收获同样是最大。

不仅得以踏入“生得领域”的门径，还隐约捕捉到了潜藏在世界深层的脉络，对于系统也有了更进一步的理解。

这些收获，再加上新年后的一场远游与修行，其成果之一便是在灵魂最深处的小世界，即“生得领域”。（再强调一下，“生得领域”这个中二的名词是指灵魂内核，领域展开才是咒术战的顶点，放场地魔法，固有结界，前者是个人都有，不一定要咒术师，后者才是咒术水准的体现。）

所谓生得，生而得之，源自人类的本我，人类自然与原始的层面，决定了人之所以为人，决定了明理位于领域中央。

但生得归生得，领域的形成还是要看后天的认知，与外界的种种交流、经验、智慧、道德、理性……即心理学中的自我与超我。

五条悟在教学时不断强调固有结界和心象风景的根源就在这里。

不过因为大家都是人，五条悟也好、其他特级也罢，都不自觉地忽视了本我，导致学生们都听得迷迷糊糊。

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其中明理因为两世为人，爱多想，爱操心的关系，自我与超我远比其他人来得强，这道门也就卡得最死。

说白了，不够疯批，不够直接，就触碰不到咒术的顶点。

这也是夏油杰始终没法将咒灵操术领域化，踏上更高境界的原因。不同的是明理平日行善积德，福缘深厚，先有北海道的奇遇，后有理香的馈赠，这才终于将“生得领域”的框架搭了起来。

没错，明理的“生得领域”还是不完全版，启动和切换的时候会有一些延迟，暂时无法做到两边兼顾。

加强灵魂内部，肉体对外的输出就会大大减弱，反之亦然。

所以才会在精神交锋的时候，被早已完成领域的两面宿傩占了先机。

所以真人才会有逃走的机会。

所以才会有那次叹息。

即便如此，也已展现出超规格的雏形。

在现实，受限于系统，明理动用训练家模板只能用一个，在由心象构成的“生得领域”中却没有这样的限制，想用几个用几个。

我的世界我做主。

而世界的基石，自然是明理前世的最爱，今生最大依仗，对于宝可梦世界观的认知。