南美非洲这些地方有不少咒术师佣兵可以雇佣，过去用过的身份里也有可以利用的组织。

首当其冲的就是夏油杰的残党。

夏油杰的组织是类似家庭的模式，组织成员即是家人。

而且不是“公司是我家，效益靠大家。没有大家的奉献，哪来老板的幸福”这种职场pua，而是真正交托后背，不记得失的家人。

所有人可以为了夏油杰拼命，夏油杰也可以为了他们牺牲。“百鬼夜行”一役的最后，夏油杰死到临头，还在担心家人有没有逃走，得到五条悟承诺会帮忙照看才放心。

这样的人在了餮壑屑蛑笔亲罴训睦�枚韵螅�挥枚济惶炖淼哪侵帧�

利用的方式也很简单，就是靠死去的夏油杰。

夏油杰的身体没了，但他的记忆却因为了鞯亩嵘岵煌Ａ魅肓索的脑海，通过这些信息祂可以轻松获取“家人”的信任。

说自己是夏油杰托付后事的人，或者更进一步，直接伪装成夏油杰，虽然不可能像直接夺取身体那么毫无破绽，但以了鞯哪芰Σ挥錾衔逄跷蚰茄�腷ug就没问题。

循着夏油杰的记忆，找出了几个号码，模仿着夏油杰的行文发出了消息。

作为家人，记住手机号码什么的不是很正常吗？

比起自己这个“母亲”，夏油杰这个“父亲”的角色可是称职太多。

第一百二十二章 谁说我五条悟不懂草蛇灰线？（求订阅）

联系夏油杰残党的事进行得非常顺利。

夺舍带来的记忆流入虽然有着影响人格的副作用，但在利用原身份关系上确实有着得天独厚的优势。

最理想的情况，神不知鬼不觉地换了人，身边的人甚至意识不到。

就算是明确死掉的人，同样可以利用。

试想一下，你很重要的人不在，突然冒出来一个人，知道你们相处的点点滴滴，知道只有你们知道的小秘密，你会不会心动？

再编个合适的故事，适当展现下能力，接下来的事就好办了。

现在手机那边一定非常震惊吧。

自己能准确说出他们所有的信息，所有隐藏的据点，甚至相遇之初的细节。

只要动摇，自己就有可乘之机。

再说，自己要做的是本来就是夏油杰的理想。

他想创造一个没有咒灵的世界，为此要杀光所有的普通人。

而自己的计划成功，全人类都会掌握咒力，自然不会再有咒灵诞生。

虽然真正的目的是为了探求咒力这一体系更多的可能性，但论迹不论心，不信夏油杰残党不动心。

到时候，夏油杰伪装成僧侣赚到的资金，国内国外的各种资源都可以为己所用，足够让东京支部喝上一壶的。

而夏油杰残党的身份本身，也会让五条悟非常难受。

这波啊，这波是双赢。

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收拾收拾就动身吧，机不可失，失不再来。

真让五条悟完成咒术界的整合，就算得到了乙骨忧太的身体，计划执行的难度也要大上很多。

熟练地张开隐匿结界，重新做回女人的了髑娜灰�辉诳掌��校�叱稣獯Ρ扔胄壹�拿孛芄こб�氐酶�睿���爬系拿鼐持�小�

这里才是了髡嬲�瓜涞椎拿孛埽�彩堑k勘破生死之谜，一路走到今天的最大依仗。

连“天元”都不知道……不，也许知道，却一直都没往这方面去想。

其中的某些玄机，祂至今都不曾参透。

但有一点，祂坚信不疑。

如果有传说中的洞天福地，那一定就是这里。

如果有传说中的超古代文明或者外星人，这一定就是祂们留下的遗迹。

咒力、咒术，乃至人类发展轨迹，说不定都是对超古代文明的模仿。

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和秘境中的记载相比，现在的人类又算得了什么？

贫弱，太贫弱了。

这么慢悠悠地发展下去，怎么才能达到古人类的高度？

这也是祂和“天元”分歧的根本所在。

明明“天元”是第一个吃螃蟹，第一个获益的人，他本可以以此为契机，更多地发觉太古文明，将其发扬光大，将人类推动到全新的高度。

但“天元”退缩了。

他将“源典”视为神的恩赐，和那些一元神教的教徒一样，认为人不可以触碰神的领域。

何止是愚蠢，简直就是愚蠢！

神明？