“这倒有点意思。”

到目前为止，贝尔手里的卡牌，还都是那种用了一次就没了的玩意。

哪怕那些“塑料”的“阿瓦拉慈龙”卡牌，都是如此；现在信仰贝尔的主物质界芸芸众生正在不断增加，有资格成为“圣杯骑士”的人也越来越多。

身为一个真实存在，在主物质界施展力量的“神明”，贝尔是需要不断满足信徒“升格”需求的；这样，他的“神权”才能屹立不倒。

一旦满足不了，信仰就会崩塌。

虽然，这对于贝尔来说倒也不算什么大问题；毕竟，就算没了信徒，他也是一只快快乐乐跑跑跳跳的驰暴龙；但是拥有了“盖娅化身碎片”之后的他，可就不一样了。

信徒的信仰和思辨，实际上也是“薪”，可以为“盖娅化身碎片”充能“盖娅能量”。

贝尔可以用这些“薪”催化生长和变异，筛选出自己想要的性状。

这么方便的功能，就让贝尔有点舍不得信徒的那点“信仰”和“思辨”了。

“这系统还是挺懂诱导的嘛……”

“先抛给我一个方便的东西，再让我舍不得他，然后不断的往里投入维护资源……”

“艹！”

“这套路好像有点眼熟啊！”

……

“不过不管怎么说，弄到那个‘充能模板卡’，对我还是有很多好处的。”

“至少，我可以忽悠更多的人进入蛮荒灵界了。”

“嗯！”

其实，让凡人通过修炼，升格入蛮荒灵界，获取龙躯的方法，也不是没有。

比如中土神州的“全民修仙”的那一套。

也正是本着广撒网，几百个普通人里总能出一个的思路，中土神州才能组建一支强大的、拥有“少君”级别龙躯的修士所组成的“羽林天军”。

不过，问题也有很多，对于贝尔也不一定适用。

最大的问题，就是人口。

其实，在绝大多数神域，主物质界的人，升格入蛮荒灵界之后，拥有的龙躯是往往是和修行的过程以及人生经历、个人性格是呈相关性的。

但这种“相关性”又相当的“混沌”、“模糊”，两个在履历、性格、经历、功法上看起来一模一样的人，在升格入蛮荒灵界之后，所得到的龙躯，往往天壤之别。

哪怕他们拥有了神魂，也不过是在更高层级上的“天壤之别”。

没人知道新晋级的修行者，得到的是“林地驰龙”的龙躯，还是野猪鳄的龙躯……

就拿中土神州举例吧。

别看中土神州的星官们和羽林天军、天子六师，清一色的各种“东亚暴龙”、“中华盗龙科”成员，但那时幸存者偏差。

如果贝尔真进入中土神州的蛮荒灵界，那他一定会乐不可支的。

物种多样性太他喵的好了。

中生代最大合弓纲（其实也就哈士奇那么大）“爬兽”、蒙古三奇葩之一的“镰刀龙”、甚至还有大型的“离龙类”，以及三四米长的“科尔鳄”（实际上并不是鳄，而是一种模样像大鲵的两栖动物）简直满林子爬。

这些，都是试错真错、练功练歪之后所得到的龙躯。

但中土神州人多啊，各种稀奇古怪的功法都有，大家都可以试错；只要人口基数在那里，哪怕概率再小，也总会涌现出披着合格龙躯的修士的。

玛雅神域所下辖的主物质界刚刚整合了两代人，人口虽然处于高速增长期，但并修炼达拥有神魂的人还并不多；诺斯神域也是如此。

奥利匹斯神域也许是走了狗屎运吧，刚升上来的几位英雄，都是林地驰龙。

不过这可能和“墨提斯太太”这位母神有关系。

巴比伦神域未来会面临和中土神州同样的问题。

不过英雄王倒也无所谓，比较现在巴比伦神域的重点是建设，多点奇形怪状歪瓜裂枣没关系，说不定还对建设有利。

在中侏罗纪，合弓纲就出现了类似“海狸鼠”模样的“狸尾兽”了，那玩意虽然也是没什么战斗力的，但在建筑堤坝上也许能派上比阿瓦拉慈龙还要大的用场。

……

总之，现在手头急缺战斗力的，就是贝尔了；而他手下等待升格的“圣杯骑士”们数量太少了，不能承受“随机龙躯”带来的战力损失。

“所以，‘充能模板卡’还是很有用的。”

“是时候试一试了！”

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下面PY一本书，这本书的作者号称老司机和码字姬，绝对稳。

书名《我的后妈重生了》

简介:姜粟发现自己重生了，只是他似乎并没有带过来重生前的记忆?