苏尔泰姆并不是什么传奇人物，但他却倾尽所能、谱写出了属于他自己的英雄诗歌。

而除去上述的两名和他有着直接关系的‘爹’之外，库丘林还有第三个爹。

不过这个爹并不是苏尔泰姆这样的接盘侠养父，也不是鲁丶格这种有着血缘关系的亲生父亲。

他是属于‘教养’一类的父亲，也就是‘教父’，他是卡斯伯德。

这在早期的部族制度之中是很常见的，一般情况下，家庭之中有了孩子之后，父母并不会亲自教导孩子，而是统一将孩子交给王国、或者城镇中的德高望重者教导。

而在整个艾汶玛哈古城，卡斯伯德作为宫廷巫师可以说是相当优秀，他兼具吟游诗人与德鲁伊巫师的双重身份，拥有丰富的知识与强大的武艺。

他替库丘林打下了良好的基础，所以猛犬才能以16岁这等少年的年龄孤身前往影之国求学。

穿越迷茫森林、跨过不幸平原、穿越危险山谷、最终抵达跳跃之谷，能以16岁的年龄抵达这里，库丘林毫无疑问是个战斗层面的天才。

但卡斯伯德的教导也是功不可没，那个并非勇士的男人可以说是整个赤枝勇士团的缔造者，没有什么人没受过他的训练的。

也因为这些原因，立香才会如此担忧，他是当之无愧的智者，就这方面的才能来说丝毫不逊色于梅林。

有一个没写，就是有争议的地方，关于鲁丶格的两个兄弟我这边查不到

但据说威尔士神话里的彼岸之神戈万南是他的兄弟，不过这点貌似有争议

第三十六章：偏激的智者

仔细阅读以下与神话传说有关的内容的话，就会发现卡斯伯德的故事与梅林有着极高的重叠部分。

甚至，这种故事、事迹上的重叠超越了其他绝大部分的人，法恩格斯虽然也被认为是‘创作原形’，但重叠的部分并不多。

至于威尔士的宫相梅尔蒂恩，他之所以被认为是原形也只不过是因为亚瑟王最早的故事起源自威尔士，再加上他也是个德鲁伊。

但卡斯伯德不一样，他虽然在爱尔兰，但就事迹以及担当的职责上却是最接近五百年后的梅林的人。

不过现在，这些并不是重点，藤丸立香可不是想要以魔术师或者什么学者的身份来探讨梅林还有亚瑟王的形象起源，他对这些没什么兴趣。

对现在的他来说，重要的是卡斯伯德的形象描述：当世最强巫师，没有之一，甚至这个最强可以扩展到整个艾琳英雄时代，哪怕是手握榛树枝的梅芙都没有把握战胜他！

“当卡斯伯德宣言之时，纵使至高王也要收敛起声”

这便是对这位德鲁伊巫师、吟游诗人所拥有的地位的最好诠释！

在整个艾琳的奇幻传说与历史之中，恐怕也只有那曾与诸神为敌，彻底推翻神族统治、让米莱西安（人类）执掌大地的埃默金才能超越他。

即使是被戏称为‘芬恩吹逼录’的《老者对谈录》对卡斯伯德也是大加赞赏。

他的功绩不容抹黑，他的地位不可动摇。

虽说他从来没有过自己的故事传说，但却默默推动着英雄传说的发展，这个时代，阿尔斯特的每一位英雄都深受其恩惠。

他曾是至高王的幕僚，这没错，人人都认为他效忠于至高王，甚至在篡夺了至高的王权之后，梅芙的父亲奥楚大王也向他伸出了橄榄枝，渴求他的智慧与帮助。

但后来，他没能做到，因为这位智者是偏心的，他所效忠的从来都不是什么艾琳王国的至高王权，他永远站在阿尔斯特这里。

至于为什么，恐怕也只有他自己才知道了。

据说康奇厄伯王还有他的妹妹、光之子的母亲黛克泰尔并不是上一任国王亲生的，当然这只不过是据说。

吟游诗人在其中扮演了什么样的角色，没有人知道。

总之，这样的一个人物是相当棘手的，因为不比康诺特的神秘女诗人菲迪露玛，卡斯伯德在各个故事都有出境。

他看起来好像并不算太神秘，但作为却令人感觉震撼。

根据库丘林的说法，赤枝勇士团有一个传统：

每一位勇士加入赤枝勇士团这一独属于阿尔斯特的英雄团体时，他会从卡斯伯德那里获得有关自己的预言。

而且这份预言由生到死，没有任何的疏漏。

库丘林便是这样，当他以少年人的身份成功获得了所有人的一致认可时，他得到了那份他的预言：

“有一个小男孩，当他拿起武器的那一天，他将成为一名伟大的战士，他的名字将永存于艾琳大陆上，但他也将英年早逝。”

而对此，少年库丘林的回应是：

“我不在乎我的死期是明天或是明年，只需后人记住我的事迹，足矣。”

这番对话曾经被称作是爱尔兰彪悍风俗的缩影，也正是因为这句话才奠定了库丘林的形象基础，换句话说，就是这样的对话才让他圈粉无数。

当然了，事实证明卡斯伯德是对的，因为库丘林终究没有超脱出他的预言，他的确像是流星一样划过。

捍卫了阿尔斯特的尊严，但最终却悲惨的死去，甚至都没有留下自己的子嗣，而他的妻子也悲痛欲绝，最后随他而去。

而从魔术的角度上来看，百发百中的预言明显是一种非常强大的神秘力量。

它可能是言灵，但最有可能的莫过于‘魔眼’，而且还是级别相当高的千里眼，而且这一点貌似是得到过原文石锤的。

根据库丘林闲暇时谈起，他的眼睛能从艾琳土地看到算是与世隔绝的仙境。

如果真的是这样的话……

“我想，我们应该都暴露在他的视线下了才是。”

无论如何都暴露了……