所以才会造成这样的状况。

明明她是天空的古老女王，更是天空化身、深受奥西里斯宠爱之人，但如今却像个侍女一样跑来跑去。

如果不往外说、甚至不用美尼斯头饰装饰自己，没有任何人会相信那个忙前忙后的女人无比古老吧。

这种后辈一般的态度，也没有人会相信她是拉美西斯二世都必须表露一定尊敬的古老女王。

“算了……”

就在尼托克丽丝的身影逐渐消失在视线之中后，立香最终还是挪开了自己的目光。

而在此刻，他最终还是将目光投向了那披着贤者之衣的先知身上。

“希伯来的先知。”他开口说道

而对此，摩西稍稍回了一礼。

他毕竟不是那种会将自己置于他人之上的人物，这仅仅是一种礼貌罢了。

“我个人觉得，用信仰一般的问题去拷问后来的信徒可不是一个‘前辈’应该做的事情。”御主就此开口说道，“您觉得呢？”

“这个话题可不是我挑起来的话，迦勒底的御主。”

面对立香那略带责问的态度，摩西仅仅是微笑，接着略微耸了耸肩。

“我并不是挑起这个话题的人。”他说道，“你应该明白这些。”

是的，藤丸立香的确是明白这些。

虽说摩西并不同于有着各种传说的其他的从者，因为一神教的整理与规定，这位希伯来先知并没有多少在文学中被称作二次创作的成分。

他的故事与传说全部都被浓缩在有关带领希伯来人离开埃及、去往应许之地的故事之中。

没有什么额外的创作或者其他层面的创作，他的路子与圆桌骑士这样的团体或者圣乔治那种令人感觉生草的英雄传记截然不同。

他的故事描述的很完整，而且他经历过的那些事件也足以反馈出他的性格——至少从文字的表述上来说应该是这样。

而比起后来的那些先知，他与‘主’的关系其实相当微妙，甚至在整个旧约之中独树一帜的。

怎么说呢？

当初看完整个旧约的故事与描述，立香就只有一种感觉：摩西总感觉是其他片场跑过来砸场子的。

其他人基本都是在不知情的情况下与天使甚至是主本人发生冲突，总之哪怕是在旧约之中，那些先知的一些‘错误’的作为也是建立在‘无知’之上的。

但摩西不同。

作为几乎可以说是钦定的希伯来人的先知与领袖，他知晓‘主’的存在，但一开始却秉持着拒绝、排斥的态度。

主多次寻找他，让他带领希伯来人走出埃及、结束被压迫、奴役的生活。

但他都拒绝了，甚至因为这个原因，主‘退了一步’，采用迂回策略，反而先去勾搭了他有着血脉关系的希伯来兄长。

另外，在整个旧约之中，他也是违反主的命令最多的先知、智者。

拒绝担任领袖

砸十诫

觉得自己的方法比主的指示要更好

他的这些作为在旧约之中都堪称奇葩，新约就更不用说了。

而且，这仅仅是文字上的记载而已。

一神教在传承之中毕竟有过一段‘美化’的经历，中间也不知道究竟丢失过多少东西。

但即便是这样，摩西依旧独树一帜。

如果没有瞎修改的成分的话，只能说，那个时代的希伯来先知可能比信徒们想象的要更加‘特立独行’。

甚至，如果没有必要的话，他绝对不会亮出什么先知的身份。

因为他很‘实际’，哪怕在希伯来人面前表现也是以‘实际利益’为主。

是的，就是这样……

“我倒是很好奇，你口中所说的那个‘祂’在你眼里究竟是什么样的形象。”御主缓缓开口说道

藤丸立香就此注视着那先知。

不过，并不像其他人那样，他的视线其实并没有在摩西身上停留太久，所以很快便转到了其他的从者身上。

圣乔治与弗拉德三世欲言又止，贞德则干脆陷入了沉思，而玛尔达，她的精神状况可能要糟糕一些。

然后，他就此迈开步伐，接着直接与那希伯来的先知擦肩而过。

由头至尾，他都不曾看那先知一眼，目光一直摆在玛尔达的身上。

这位曾经追随圣子的圣女如今已经陷入了蒙圈的状态。

也不知道究竟是御主来了让她终于放下了戒备心还是彻底被困在了那个糟心的问题之中，她直到现在都低着头。

没有去看那御主，哪怕现在立香就站在她面前也是如此。

而立香也没有打扰她，他仅仅是叹了口气。