而对这一点，立香不说深有体会，但却有着明确的认知。

因为即便是在网络无比发达、信息接收渠道无比丰富的现代，依然有大量的人被闷在鼓里。

这是因为他们缺乏判断力么？

不，并不是。

能在网络上活跃的人，家里至少都应该有一台电脑，而再不济，手上应该都有一部智能手机。

这些人也许出自农村，但无论是电脑还是手机，以最低限度来算，这些都应当是生活必须。

电脑姑且不提，而需要用到手机的情况下，这应当是‘远游’，最低限度也应该是外出上大学。

排除掉补助的状况，这种人就家庭状况上来说其实算是前列了。

至少就教育环境上来说，绝对比他们眼里的那些守旧愚民要强的多。

但在这种情况下，大部分人依旧被那些纷繁的消息带着走，甚至给人的感觉上来说，他们的判断力上来说比以前的人还略有下降。

甚至，这些人只有在愚人节的时候才会去思考信息的对错、去分辨他们所接收的那些消息。

而之所以造成这种状况的理由还是因为‘责任心’。

这种责任心的构成很复杂，环境与成长要素算是一部分，生活环境也占据着很大的比重，甚至还有天生因素。

但不管其构成，现在的表现就是这样。

因为责任心的缺乏，大部分人都喜欢将‘判断’的工作压在少部分人身份。

他们会遵从那个人说的每一句话，无论他或者她的目的究竟是什么，他们就会这样轻而易举的带节奏，而且目光无比短浅。

在只看得到面前的一亩三分地的情况下，他们自身的自私特性便会暴露出来。

只要不符合他们的心意，他们就会进一步产生质疑。

而且这种质疑产生的可以说是理所当然，而且从神话时代开始就是这样。

神话时代，他们供奉神明，而取而代之的是从神明那里获得各种帮助，而一旦自己的利益被就此损害，他们就会开始质疑神明存在的合理性。

但是，那些强大的神明其实并不在乎这些。

说到底，除去什么信仰塑造起来的‘人造神’，那些古老的神明、强大的存在其实根本不在意这些。

虽说立香其实并没有见过所有的神，但这些例子其实很好举。

北美的部族神明不提，你看南美的那个羽蛇神不是说跑就跑么？

人类向善、他就开心，而如果人类一旦被那些恶质蛊惑、甚至质疑起他最初的那份善心，那么他干脆跑路了。

老子不伺候了！

大概就是这样的感觉。

但是，神明可以任性，因为他们就是无比强大的存在。

即便人类看上去已经主宰了这颗星球，而这个世界的所谓的常识与概念也是人类这个团体在无意之间塑造出来的，但是，人类却不能说彻底了解了这颗星球。

因为了解这片土地、这方世界的魔术师已经知晓了一点：世界是随着‘主宰者’变化的。

人类的常识世界就像是薄薄的纸片，被一堆楔子死死的钉在了世界之上。

而神明也并没有完全消失或者死亡，那些强大的存在要么离开了人类的世界前往了外部，又或者是前往了内侧。

神明可以这么任性，他们虽然对曾经的表侧世界抱有眷恋，但到了该离开的时候却也不含糊。

反正搞不定，他们也可以不伺候，跑路就是了。

但人类自身却不行……

在神话时代，人类的那种将希望寄托在高高在上的神明身上，认为神明无所不能，会无时无刻的指引他们前进。

而他们也热衷于当一个工具人，反正没什么坏处。

而当神明离去、人类的时代来临之后，他们的这种习惯也依旧存在。

所以到了后来，他们便将这种希望寄托在他们的领导者的身上。

王、英雄……

反正什么样的职位都有。

但人类这个团体其实很复杂，因为王与英雄同样出自人类这个族群，他们本身不能说是完全被分离出来。

神可以公正、那是因为人类族群中的那些利益对他来说毫无意义，他们可以根据某种固定的标杆去判断，甚至可以凭借自己的喜好做事。

但是人类不同。

很少有统治者在尝到了集权的甜头后不为所动，所以某种恶质的循环就此产生。

这一点哪怕到了现代也是一样的，无论表面的那些特权阶级还是魔术师的社会中都是如此。

只要与人类挂钩、或者说只要是人类构成的团体，无论初衷多么美好、只要与利益挂钩，那么一切都会变质。

历经了几个特异点、听从者们叙述了他们生前各自的故事后，立香的看法就是这样。

人类天生就有着缺陷，所以希望变得更美好。