比起那身着甲胄、头戴蓝冠的战士，兰斯洛特更关注的是他手中举着的那个东西。

大约有十五米长、重量可能有上百吨。

而这个东西，兰斯洛特是很清楚的。

他毕竟是法兰克的骑士，而在他那个年代，法兰克可是靠近罗马的，而罗马境内便有着近似的物体。

因为他读过书，从小受到的教育也是传统的宫廷教育，其中也自然包括了罗马的历史。

在了解清楚这些的情况下，他自然知道罗马境内的那些相同的造物也是起源自埃及。

那是一种纪念碑，用以纪念神明或者皇帝、国王的丰功伟绩。

而它的正确名讳则是……

“方尖碑……”

那难道是……摩西的武器？

第二百二十六章：冲突

在意识到是摩西正举着方尖碑的时刻，兰斯洛特心底不由浮现出一股强烈的震撼感。

因为对他这样人来说，那骑在狮身兽上的先知的这番作为已经不单单是视觉层面上的冲击了。

他甚至考虑的更远……

纯粹的力量还是方法？

还是说，这是自雅各传承下来的古老斗法？

在这一刻，兰斯洛特骑士并没有办法确定这到底是怎么回事。

如果他仅仅是一名普通的骑士的话，估计还不会如此瞻前顾后。

打个比方好了，如果在这里的是高文的话，那位太阳骑士一定会将摩西展现出的庞大的力量归功于纯粹的身体素质。

不因为其他，仅仅是因为他本人不知道除此以外的方法。

更何况，高文骑士那特殊的力量——圣者的数字本身所加强的也是身体，这是纯粹的身体素质所造就的力量。

但兰斯洛特不同。

因为兰斯洛特本身是所罗门王的后裔，就血统上来说已经与十字教有着分不开的关系。

所以，他才能从文献记载之中追溯到一丝蛛丝马迹。

比如说，大卫王与摩西共同的先祖：那传说中曾与神、与天使角力的人类：雅各。

虽说到了兰斯洛特这一代，他早就失却了这方面的恩惠，也就只有他的孩子：加拉哈德凭借自身的纯洁重新追溯了那堪称传统的道路。

但是，这并不意味着他不知道。

那无名的、被冠以先祖雅各之名的古老武艺。

传说习得了这份武艺，那么即便是人类都能拥有与天使搏斗的力量。

那么，摩西现在所展现出的力量是否与那份武艺有关？

毕竟，仔细算起来，摩西的时代距离雅各的时代并不算太遥远，而且更重要的是，对他来说，出埃及记的故事更称得上是耳熟能详。

作为一名纯粹的骑士，兰斯洛特可能不是合格的领主与下臣，但绝对一名合格的武人。

所以在此刻，他的脑海之中浮现出了千般思绪。

不过当然了，实际上他自己也不是为了一己私欲才会如此。

因为到了他这样的武艺境界，所谓对敌就不是那么简单的事情了。

一个纯粹依靠身体素质获得了非人力量的敌人和一个依靠武艺境界做到非之事的敌人毕竟是不同的。

前者在依靠纯粹的力量时，可能会疏忽对武艺还有境界的打磨。

比如说高文……

这并不是说高文的武艺有多么不入流。

事实上，高文骑士的武艺绝对是排的上号的，但因为他拥有‘圣者的数字’的原因，在经历生死搏杀之时，他往往会习惯性的去依靠他那强健的体魄与那份奇迹所赋予的力量。

在这种状况下，他自然会疏忽‘武艺’的重要性。

因为在他的那个时代，几乎没有人能完整撑下他在‘圣者的数字’生效的时间中发起的猛烈进攻。

在兰斯洛特的印象之中，除去没有正面打过的之外，与高文骑士有过切磋、甚至是生死搏杀的骑士中击败过他的只有三位。

一位是莫浩特骑士、一位便是他自己。

而且，他们的战法都是相同的，利用盾牌、战甲还有自身的武艺不断支撑，最终抓住高文的破绽给予其足以落败的打击。

但唯一不同的是，莫浩特骑士在太阳下山之前便击败了高文，而兰斯洛特自己则不得不拖到太阳下山、高文的力量开始衰退才做到这一点。

而比起这样的高文，兰斯洛特更注重的明显是武艺。

他自小在湖上仙女的教育之下成长，而到了他这一代、祖上血统恩惠什么的也可以忽略不计。

他不懂什么魔术、抵抗那些巫师的邪恶手段靠的是养母的祝福还有能抵御魔术的戒指。

就武艺上来说，他学习的更是那个时代堪称烂大街的领主防身术。