而最终，那红色的巨大机器人终于释放出了自己的力量。

它手中的巨剑就此燃烧起来。

真红之炎缓缓扩张，包覆了整把剑刃。

而这种状况不免让藤丸立香想起了一个人。

那是在罗马特异点见过的那位娇小的蔷薇皇帝。

而想起她也不是没有理由，因为这利剑就款式上来讲的确与那蔷薇皇帝为自己打造的利剑有相似之处。

等等，如果这其中真的有关联呢？

毕竟皇帝陛下在兵器上的审美观怎么看都不是表面世界认知的传统罗马文化能培养出来的。

“不是吧……”

感觉自己好像想到了什么可怕的事实。

立香的整张脸不仅有些扭曲，那神情还说不出的怪异。

怎么说呢？

在他的记忆里，无论是希腊还是罗马，他们对于自己所崇拜的神明是建立有塑像的。

而那塑像毫无疑问是人类的形象。

在现代的表世界文化看来，所谓神明不过是人类文化之中存在的某种至高的崇拜集合体。

它们一开始必定是无形的，或者源自人类未知又感到可怕……或者说奇怪的动物形象。

埃及就是一个很典型的例子，赛特神最初的形象便是一只巨大的土豚。

至于南美的羽蛇神，艾琳土地上流传着的太阳崇拜：夏日之龙也是很经典的案例。

因为恐惧着未知，因为无法主导自然、甚至生存都有些困难。

他们自然而然会将自己见过却又无法理解的形象当成神明。

不过后来，随着人类文明的繁荣，安定与人类之间的斗争成为了主旋律，而动物不再能威胁到种族存亡后，神话文明开始有了变迁的征兆。

最经典的形象依旧是埃及。

埃及神的形象有一个由动物蜕变为人的过程，不过依旧没有摆脱动物的痕迹。

在表世界看来，这仅仅是人类的一种自我满足的心态。

他们一方面认为人与神存在着某种同源性，甚至认为人类是受到神明宠爱的种族。

所以他们认知中的神明的形象一定与人类相似。

这也是为什么人类文化繁荣后，神明的形象大多都类人、甚至雕塑就是人类形象的缘故。

但是，现在出现在立香脑海之中的某种可能性却完全将这种常识般的认知与推论掀翻了。

你要说是动物、或者说是幻想种生物的形象也就罢了。

怎么还能突然蹦出来一个机器人的？

这什么玩意啊！

难不成共和国时期的罗马是票选出一个高达驾驶员吗？

啊，如果真是这样的话，那罗马还蛮爽的。

教练，我也想当罗马人。

那不对啊，那凯撒之所以要当永久独裁官怕是想占着驾驶舱不下来。

“嘶……”

我可是终身独裁官，盖乌斯·尤里乌斯·凯撒，这点小伤没什么大不了的。

保护罗马是我的职责。

啊不对，总觉得DNA里好像刻进了什么奇怪的东西。

最终，藤丸立香最终还是赶忙摇了摇头。

很快啊，他就将脑海之中那些乱七八糟的东西甩了出去。

但是，在将自己DNA里刻录的那些乱七八糟的东西甩掉后，他便感觉到自己的头脑空空的。

因为到了现在这个地步，就连他自己都不知道该说些什么了。

硬要说的话呢，这种事情其实也是说得通的。

毕竟现代人类都无法推翻地外生命的认知，那神话时代就更加不可能了。

立香自己也不是没见过非地球诞生的生命。

甚至，阿蒂拉这个女孩也不是地球本土诞生的。

白色的巨神，这是很明显的地外生命。

但是，怎么就是一个机器人呢？

就在藤丸立香的头脑莫名起来的开始产生混乱时，，他的面前突然燃起了一团火焰。

而准确来讲，是他的右臂开始燃烧。