按照这个时代的做法来说，他们有战利品就不错了，你还真按功劳分啊！？

姬昌营账，“大王真的这么说的？”姬昌完全想不到这家伙到底在卖什么药，他已经做好了商王不给自己分战利品的准备。

然后就可以告诉其他诸侯，商王无德，而且也是拒绝出嫁女儿的借口，甚至可以找一个借口，顺理成章的拂袖而去，并拒绝下一次的征召。

可是，这家伙真按军功分钱，一分都没扣他的，不仅他的没扣，他手下那些二五仔的也没有扣，虽然二五仔不会感恩，但是那些忠于商的诸侯和姬昌手下的诸侯看见了啊。

如果商王连这些二五仔的功劳都不会克扣的话，那么更加不会克扣自己的，在战利品分配开始之后，姬昌面前就多了不少说商王好话的诸侯，而他拖时间不送女的计划也受到巨大的冲击。

这样的话，姬昌要借口生事就完全不占道理，而他手下的诸侯也会拒绝他的这种决策，下一次商王征召，就算是姬昌找借口不去，他手下的诸侯也会屁颠屁颠的过去——这下棘手了！

【PS1】

这是两章的量.jpg

【PS2】

题外话：

因为前面有人提到秦的分田问题，所以这里集中提一下吧：

秦代的军功田是跟着爵位走，有爵就有军功田，但是军功民爵是不能原地继承的的。

举例，你父亲是公士，朝廷给你家分100亩军功田地，但是，你没有任何功劳，又不能继承你父亲的爵位，所以，你爹一死，你没有爵位，你就没有这一百亩田地的所有权。

换句话说，这一百亩地就再次变成了官田，而你虽然可以继续耕种，但是在朝廷的记录里面，这个田就变成等待分配的田。

如果下一个人立功没有田，就会把你这100亩地分过去，因为，你没爵位，你只是黔首，你没资格有这么多田。

而且秦代的军功分田有上限，到一定程度就会改成食邑，不会再增加你的土地，而是增加你食邑，也就是将多少户人或者多大土地的赋税给你，而你对于土地是没有所有权的，国家依然可以拿去分掉，因为不管谁种都一样，只是税赋给你。

那么为什么后来军功爵崩解呢？因为一个昏招——《黔首自实田令》

简单说，秦对于六国故地控制力较低，所以当地的豪强和贵族余孽就侵占民田，在名义上田依然是百姓的，田本身却被抢占了，而赋税却压在百姓身上，后代很常见的一种做法，比如说飞洒这种。

于是导致各地百姓几乎要到揭竿而起的程度，但是，这个行为按照秦的法律是违法的，换句话说，随着秦的控制力增强，最终这些侵占的土地是必然被吐出来。

但是，因为情况严峻，为了解决这个问题，不知道哪位卧龙凤雏提出了这个方案，让百姓自己去官府汇报自己有多少田，再根据实际的田亩数量核实新的税赋和徭役。

表面上很有用，因为这样确实一部分人的税赋压力减少了，但是，如果你再仔细想想，就会明白，这等于是吧原本的违法土地公然变成了合法的，那些贵族余孽和豪强也能把这抢夺的田地登记为自己的。

而这个头一开，就意味着土地不断流入豪强和六国贵族手里，因为他们只需要强买强卖，然后去登记成新的田地就可以了。

而且减负的平民也只有那些还剩下两三亩地的，而失地农民没有可以登记的，并且秦认为无业流民就是罪犯，会抓去干活，所以，彻底失地的农民甚至不敢告官。

在这种情况下，官田就疯狂减少，而民间军功田无法顺利回收再分发，各级豪强，官吏将土地兼并直接推上巅峰，于是秦就寄了。

第二十六章 血流漂杵

所谓方国，既是名义上归附商的部落，在有苏的邢地往东，就是薄姑、其、逢等东夷方国，再往东是诸，莱夷，人方（夷方）这样，换而言之，此时的商的东边，有一条相当于现在衡水到临淄的缺口，导致戎狄和东胡都可能顺着这条狭长的地带南下，攻击商的东部疆域和东夷诸部。

为什么要这样移动的原因是，现在的黄河流向就是从邢地以东流向现代的天津入海，因此，东胡和戎狄如果不想渴死在半路上，又不想和商的边侯们在华北平原上玩战车道，那么唯一可行的方案就是顺着大河向南，攻击东部方国和东夷诸部。

而现在，他们不仅在攻击东夷诸部，也在攻击商的边界，最远遭殃的是有易部，按照子受的看法是，有易部不用救了，等过去，早就给全家齐齐整整了。

而最近的有两个遭殃的，一个是邢地东面，也就是有名无实的齐候子启的沙丘，另外一个稍远一点是箕国的邻国唐国，隔着汾水的国家。

“分兵，周侯，你带人救援唐国；邢侯，你带人救援沙丘，保住子启的祭祀和宗庙。”子受根本没有打算借机去削弱子启的国家，他这个肉垫子还有用，只要他还打算把自己的齐候变成真的，就得必须不断和东夷诸部交兵。

而且其他蛮子顺着黄河往南车的时候，微子启就好像是一个分水岛一样，让蛮子不知不觉的就被导向东南，去车夷方和东夷诸部了。

“而我率主力，直上有易！”有易是没救了，正因为是没救了才去救啊！（震声！）“与戎狄，东胡主力交战，你们有意见或者想要更换的吗？”

“遵命”姬昌黑着脸拱手道，换个屁，成周跑来的兵力就不多，去和主力交战，那不是送吗？就算是救援唐国也是一场灾难，因为唐国那边的戎狄特别的多，甚至他们和西岐一样，是被蛮子包裹在里面的。

而微子启就更加没意见了，不过，让有苏去救沙丘……他一转头就看见苏护对他露出了“友善的笑容”，并且伸出舌头舔了舔嘴唇，顿时浑身发冷。

自从被安置到商旧都之后，有苏就变成了商的忠犬了，让咬谁就咬谁的那种，好吧，这个时代，狗还真不是贬义词，而是忠诚的褒义词。

“你，苏伯，不，邢伯，你听到了大王的命令……”

“对，没问题，我会带兵去沙丘，驱赶那里的蛮子。”

“那你一定会帮我收服沙丘的对吧？”

“…….”

“你会把沙丘还我的对吗？”（笑容渐渐消失）

“……”（意味深长的笑容）

不过，这个经典场面没有持续多久，“对，我会还给你，不用担心，咱们都是亲戚，我怎么会害你呢？”苏护热情的拉着微子启的手说道。

在安排好了，东西救援问题之后，子受就带队扑向最近的一座城市，那里的戎狄因为主力已经被击溃的关系，陆续在后撤，但是那座方国部落还活着，龟缩在城市里面。

抵达这座土城之后，子受在城外扎营，要求对方提供救援的粮食和贡品，可是对方连让戎狄抢的钱都没有，哪里来的多余的粮食提供给子受军队使用。

“土城人，不服王化，闻烽烟不动，拒不提供王师粮草，移之！”这在这个时代是规矩，就如同大航海时代的海上救援规矩一样，别人带兵来救你，你不说割地酬谢，最起码要管饭，不然以后谁来救你？

而如果违反了这个规矩的话，官司就可能打到商王面前，而如果是商王带队救援的话，那么就是典型的不服王化。

而方国本身就是名义上臣服商王的部落和城邦，犯这种错误，在其他三面没太遭受截水攻击的方国看来，就是取死之道。

“准备攻城！”这个时代的攻城战斗缺乏后世的技术含量，导致很多时候，坚城几乎不太可能攻得下来。

没有冲车，没有井阑，最多有云梯，投石车更加没有，当然，守城也没有强弩，没有滚木，没有床弩，没有金汁开水，而此时的城门也没有后世那么复杂的结构和防御加固。

所以，此时的攻城的方案，就是以砸开城门为主，而不是登城作战为主，因此，在墨家的制定的守城篇里面，就叫“备城门”，以城门防御为重点。