不过，这个秘密，在这个时代大概只有子受知道了，他在考虑要不要去竹子生长的区域，搞点事情，比如说把南方的成片竹林全给整死？然后迫使产出竹米，一次性竭泽而渔。

至于说方法那当然是抓竹鼠繁殖，然后一股脑放进去，这玩意儿啃食竹根，很快就会解决掉一大片竹林，然后结子，砍伐枯竹，猎竹鼠，价值榨干，这样可以短时间内得到大量的食物，当然，以后补种起来就真的要要人命了。

所以，子受也就是想想而已，毕竟竹子开花这种奇景，这个时代的人大概是真没见过，毕竟那需要竹子大面积死亡的时候，可是竹子都在大规模死亡的时候，南方的人也差不多是成片的死的时候了，快死的人谁还在乎他开花还是不开花啊！

“这年头，只要有一门本事，什么废物都可以在人类这里讨饭吃啊，你看看那些残疾豌豆，还有这些在野外一天都活不下去的稻子，人的存在，实在是他们的救星啊。”

“你不妨把话说的更明白点？”宵练笑眯眯的说道。

“别误会，我只是在感慨农业作物的驯化，到底是人驯化了作物呢，还是作物驯化了人类呢？”

“所以，你可以把话说的更明白一点啊。”宵练继续笑眯眯的说道，你吐槽异人和自己这样的神器是人类驯化的依附物，独自一个，一天都活不下去的废物可以直说嘛，为什么要这样影射呢？

“相反牲畜就不一样了，你看那些猪，它们放到野外，不出3年就会变成野猪的形状，比任何一种牲畜都野化得快，然而，放在猪圈里面，不出一代，就变成了这般模样。”子受真没别的意思，只是在这里看秧苗所以略有感触罢了。

“对了，你在水田里面放鱼是准备生物防治？”生物防治不是不行，但是只能是在下种之前，放在这个时代反而更有可行性，因为有田地必须放荒，把鸡鸭丢放荒的田地里面，确实可以处理掉杂草、虫卵甚至小石子（鸡需要吃石子砂砾辅助消化）。

放在现代根本不可能，现代哪有放荒的，肥力不够，直接化肥、地膜、三叶草走起！

“有一点，但是更主要是在育秧的时候，顺便用鱼粪补充点肥力，还能养点鱼虾，反正下秧之前会排水，晒田，再补肥的”子受只是觉得这段时间不能浪费了。

不当家不知柴米贵，在这个时代，现代人的“奢侈”认知流失得飞快，不管是谁遇到冬天需要数着米粒吃饭的情况，都会飞快的认清事实和情况。

“一个月鱼也养不大啊”

“所以我没有放鱼苗，而是成鱼啊，这样杂草也会被鱼吃掉，剩下的则根本抢不过茨菇”

“嗯，似乎没什么问题，但是你真的懂种稻子？”

“不懂啊，我只是看过流程，所以，我才只拿出一小块地来尝试而已。”子受耸耸肩，反正历代的农业技术不就是这么摸索出来的吗？

“你准备写农书？”

“没打算，写了给谁看去啊？”子受吐槽道，这不同于工书，工匠现在还可以让文盲干，但是过个几百年，大部分的工匠识字算是硬性条件了，甚至需要懂一些算学，更别说《营造法式》还是宫廷建筑为主，那更是给当官和官方作坊看的技术书籍，这些人自然是懂文字、算学的。

可是农书呢？你给老农看这个还是给农业官僚看这个？你见过农业官僚除了少数几个能上史书的奇行种，那个真的下地去手把手教老农种地的？当是现代农技员呢？

元朝免费发农书，还有专门下去宣传的人员，一样没改变任何事情，当然，对于后世人研究古代农业、水文很有帮助倒是真的，而且对于小范围，还有中小地主的生产也确实有不小的帮助，可是那是元明清三代了，而现在是夏商周三代，写农书那是纯扯淡。

等留到宋元时代，南方开拓出来之后，那还用你教？学不会的早就饿死在历史长河里面了。

“那你没别的事情做了吗？”

“有啊，所以我让姬棠盯着记录，谢天谢地，姬昌家教不错，她识字，也会数学。”妈耶，整个后宫就三个认字的，懂数学的就这么一个，“我让苏邔带着她，不过，苏邔也挺忙的，所以，主要还是她自己负责日常记录，我不可能天天蹲在田里。”

因为还有政务，除了政务，还有春苗狩猎和演习，除此之外，在春耕播种结束之后，武士也要开始训练。

这倒不是荒废农时，而是这个时候青黄不接，不打猎的话，真的日子没法活到夏收，而为了减少损耗，门客和武士们也只能吃主家大户，而主家也要保证手底下的打手不会到了开战的时候饿得皮包骨头，也很乐意提供饭食，并且组织他们演武训练。

反正这会儿打的猎物吃不完也没那么多盐来腌制，还不如给战士多养膘，顺便锻炼成肌肉，这样方便在实在断粮的时候，还能找邻居“借亿点”度荒的粮食。

秧苗到移栽还需要大约20多天，但是，出苗只需要7点就差不多了，对于基本上没有分到什么职务的姬棠来说，在暖房看这些幼苗还是很有趣的。

青翠的秧苗宛如短短的毛发一样在木盘内，但是子受不准她随便去动这些秧苗，如果发现什么问题，再来找他去。

不过，每天的记录是需要做和整理的，这些无聊的工作就丢给姬棠了，反正她闲的没事做，军国大事没人敢让她沾手，过来盯着农苗似乎也是个不错的主意。

反正也就是这么一小块地，弄坏了就弄坏了，而且子受也知道，这种尝试初期不会有好结果，一定会有嘲笑和不理解，特别不小心弄废了，在这个时代，荒废农业这类罪名不小。

商王来背可能有点背不动，但是商王的姬妾就刚刚好了，大家不会要求斩杀妖女，最多认为姬棠家教太差，连务农都不会而已——当然，不会过于苛责，因为女人不会务农似乎没什么毛病。

所谓，黑锅你背，好处我拿，再说了，以商王的癫狂程度，也不会有人请斩妖女，因为大家普遍的认为是姬棠大概率是给他带坏的，当然，即便如此，姬昌还是得背一半的黑锅走。

但是，子受似乎没想过一个问题，成了怎么办？

成了自然是可以拿出去推广了，反正都是农奴，他让种什么就种什么，反正看见收成好，自然其他人就跟着学了。

这年头发农书没有用的，贵族不会看，农民没法看，农奴不需要看，反正收成好坏和奴隶有什么关系呢？相比之下，商王改良的工具什么的，农奴才更关心一点，因为可以少干活。

当然，子受对于自己的官奴还是明确的告诉了他们收成和他们的关系的，尤其是他在这些奴隶不小心弄绝收了一轮之后，十分认真的告诉所有农奴，因为减产的关系，所以大家的伙食在原本只能维持基本所需的基础上再减半或者抽杀十分之一的人去肥田。

从此之后，他们耕种王田的积极性就很高了，虽然还是达不到自耕农的程度，但是至少可以保质保量的完成商王下达的命令。

介于确实产能在这种情况下也不可能人人吃饱，所以丰收之后，子受也没给他们发什么高待遇——确实发不起——不过，稍微让他们多吃两顿勉强饱一点的饭权当是个赏赐倒也可以。

这年头农书没什么用，这本农书留到后世也没什么用，因为该学的都学会了，也不需要农业靠考古，学不会的都得饿死在商末寒冬了，但是对于姬棠来说却不是没有用的东西啊。

在农业改革这种动辄延绵数百年，几乎很难找是哪个大聪明先发现的，其他人跟着学的情况下，发现书写这样一部农业记录和技术记录的人，那么整个改良的过程，数百年的成果都会归功于一人。

就好像神农一样，药学的积累并不是一个神农完成的，而是无数的神农氏族人，靠着自己的天赋、体质和尝试一点点总结出来的，但是，最终进庙的只有一个神农，就是这样的道理。

只是，现在的姬棠，未来的棠夫人根本没想过自己还能进庙这回事，她只是单纯的找不到事情做，就好像在做植物观察日记一样在做观察和总结而已。

而且大部分的内容还是子受口述，她负责记录，毕竟农业和工业技术方面的很多事情，真的没法边干边记录，有个跟着记录的还是比较方便的。

与此同时，校场，武士们正在练习武艺，主要是三个类别，长兵器、短兵器和弓箭，其中长兵器是在战车上用的，短兵器是战车被阻挡住和攻城的时候用的，弓箭则是必修课。

其实并没有捉对练习喂招这种江湖武学的样子，也只有子受需要和宵练练习剑术了，当然，那些贵族也需要，其原因嘛，是因为对于他们来说，死在战场上的概率远低于遇到刺客单挑被打死的概率，所以，他们需要学习剑术。

还有就是士族需要学习剑术，因为四处游仕，也需要剑术防身，长兵器对于没有战车的他们来说，实在有点不好携带，而弓箭的话，箭矢用完就没救了。

什么，你说箭矢拔起来再用，那你肯定是游戏打多了，现实是，箭矢这玩意儿射出去，就几乎和废了没什么区别，除非是插到松软的泥土、草靶之类的东西上，一旦射到石头、树木等东西上，箭杆要么当场崩开，要么就是留下裂痕，第二次发射的时候，直接在手上炸箭。

再说了，弓箭和短兵器它也不矛盾啊，弓箭手可都是近战高手呢~笑。好吧，其实学习短兵器还有一个用途就是攻城先登了，这年头只有贵族有盔甲，才能干先登的活儿，才用得上剑术这种东西。

在这里的武士练习长兵器就那么来回几个动作，与其说是练习武艺，不如说是练习反应速度和体能，而短兵器则有观赏性一点，至于说弓箭则是基本训练。直到他们开始进入阵列训练的时候，观赏性才达到最大。

子受收起剑，对面的宵练也散去手上光剑，然后看向校场里面的武士们，他们已经形成了两个大约20人的队列，两队都是一手木头覆盖皮革的盾牌，一手包着厚厚兽皮的木棍。