对于商王来说，进贡是你应该的，贡品不满意借你人头一用也是正常的，相反，遇到商王因为你贡品好而赏赐你，那真的是很罕见的，罕见到什么程度呢？罕见到受到赏赐的臿氏和臣沚要把这个事情刻在龟甲上，铸造在青铜器上以纪念的程度。

要知道类似的待遇通常只有天文奇观或者大规模的战争胜利这个程度，反过来说，就可想而知，历代商王在这个事情上的类人程度有多高了。

而周就不一样了，从姬昌他父亲开始，周的诸侯朝见封君的时候，通常都会给与一定程度的回赐，有些时候打了胜仗的话，赏赐可能比贡品还要多一些的程度，即便是在正常情况下，通常赏赐也有贡品一半左右的价值。

自然而然，这种做法就极大的团结了周的诸侯，并且也吸引了不少商的诸侯贵族的好感，周通过这种方式一步步蚕食掉商的影响力和基本盘，而随着他们的附庸越来越多，地盘越来越大，贸易线路的扩张，赏赐的水平和规模也有所提高，形成了良性循环。

然而，这一切都被商王给戛然而止了——虽然子受这家伙也很少赏赐别人，但是一旦赏赐通常出手大方，尤其是在军功方面更是不吝惜财物，更别说修筑新城，开垦田地等等的利益基本上都拿出来再生产了。

所以，在没有这种根本性的差距的情况下，周的收买效果就变差了，毕竟多拿和少拿好处的区别其实不大，不能拿和可以拿的区别才大，前者不过是一个量的问题，后者是一个根本政策或者态度的问题。

既然这个商王的拟人度比较高，那么自然就没有必要顶着商军“百克”的胜率风险去和商王对着干啊，再说了，现在大王手头上也比较松，能为了魔物娘撒钱的大王，显然比起前面几代铁公鸡商王要好相处多了。

毕竟珍惜的贡品不太好找，军功人头刷起来也挺要命的，但是捕捉漂亮的魔物娘显然从成本收益角度来讲要划算多了。

不过，不管怎么说，周人的撒币多少还是有用的，最起码对于自己人的用途很大，这些赏赐多是些铜器和陶器，还有些许布匹等，在回到家中之后，贵族家主就拿出了其中的一半左右的份额，奖赏了护卫他的武士们，这是这个时代的必要行为。

不给钱的后果是很严重的，除了商王这个最古之胖虎可以一毛钱不给外，大部分的贵族都是需要给钱的，而前者不给钱的原因是，你找他要钱的下场就是你变成钱分给其他人。

“君上此行可安康？”

“还行”中年男人接过妻子递过来的毛皮披风挂在身上，初春的时间，还是很冷的，尤其还是在小冰期，“路上遇到了一些不知死活的蛮子，打碎了不少陶器”

那些铜器和布匹还好说，前者最多磕碰一下，后者染了血漂洗一下就行了，但是陶器碎了就真的碎了，想起来就觉得心脏抽搐。

“这个时节野外为什么会有蛮子”

“不知道哪里来的生蛮，看看能不能干活吧，不能就拿去祭了吧。”

周人一样搞活祭，不过，他们比商人要讲究一些，他们几乎不拿自己人祭祀，但是蛮子就不一样了，毕竟在这个时代，不管是周、商，甚至本身就是蛮子的楚、盂、夷以及不部分的熟羌都认为生羌这种生蛮是不算人的。

从法律的意义上来讲——如果他们有法律的话——这类生羌蛮子应该归类为野生的双足人形动物这一类，因此，周人在拿他们祭祀的时候，甚至都不会走人殉的规格，完全是当做猪羊的下位替代品在用。

“最近城里来了一队商人，君上要去见见他们吗？”大邑商最擅长的就是跑商贸易了，所以，周国的小邑出现他们的贸易车队也是很正常的，不然后世也不会用“商”来形容贸易人员了。

不过，这里的商人更加接近于洗白的山贼或者海盗一些，简单说，他们是在打仗抢劫之余顺便做点小生意，如果城邑比较稳定，且武力充沛的话，就是来做生意的。

如果对方战斗力一般，那么看情况是否是来做生意的，而如果遇到对方因为某种原因损伤惨重，那么就肯定不是来做生意的。

为了这些商人不会变成最后一种情况，家主都必须抽空接见他们，一方面是看看能不能贸易交换点什么特产和手工业品，一方面则是告诉这些家伙，家主胜利归来了，武士们也都在，要想搞事情先掂量一下自己的武力。

在意识到这个小邑的武德足够之后，商人的车队也就没有闹什么幺蛾子，而是正常的在闾右的路边摆开摊子，各色的商代陶器、人偶、木制品、漆器甚至还有这个时代的硬通货和最畅销的商品——纺织品。

没有具体的价格，虽然商人铸造了青铜贝币，但是那更多是大额交易用的，贵族之间使用的钱币，更加近似于现代的支票，所以，日常的交易还是以物易物为主，而贝壳就是其中一种比较常见且大量使用的等价物。

成串的色彩艳丽的贝壳系在绳索上，哗啦作响，贝壳是一种常见的以物易物的时候的等价物，与其说是货币，不如说是一种用量大的商品，其价值并不恒定，毕竟贝壳有大有小，色彩有浓有淡，在交易的时候，甚至不能作为一般等价的标杆使用，所以不能称之为“钱”或者“货币”。

当然，从广义的角度来讲，也勉强算是起到了钱的作用，然而，那更多是在中原地区和东部地区，在周这种远离海洋的地方，贝壳就是一种商品了。

周人会买下大量的贝壳，捣碎，脱色处理，最终变成一种染料，通常需要数千个贝壳才能染一匹布，呈现出艳丽的红色，因此，红黑二色只有天子才能穿——因为那套衣服的染料动辄需要数万个贝壳，基本上是得靠国家级的动员和生产力量才能搞出来的。

相比之下，青黑色和青色的衣服就便宜一些，因为靛蓝和青色染料比较好弄，不过，白色或者说米黄色的衣服才是这个时代最主要的色彩，因为不需要染料。

【PS】

现代小剧场-魔物娘

火儿：“新出的魔物娘的手游出货率好低啊，我一直都抽不到白蛇娘娘”

二狗：“现在的魔物娘游戏全是这种太像人的，根本没有那种异种的味道啊。”

子受：“我也这么觉得。”

火儿：“说起来，如果是你说的那种魔物娘的话，蛇娘该不会只有一个孔吧？”

二狗：“这么说的话.......”

子受：“其实虽然只有一个孔，但是两个通道是分开的，前一个要浅得多.......”

火儿：“？？？？？”

二狗：“你不对劲！”

第一百九十二章 去码头整点人头

在周人应对反常袭击的蛮子的时候，商人这边则开始了彻底征服东夷和莱夷的战争准备，经过几年的休养生息，新的一批少年人成长了起来，目前正好是可以上战场的时候，也没有比东夷和莱夷这样的虚弱的老对手更适合他们的初战目标了。

这一次，主要是这些新兵或者说提拔起来的武士参加战斗，而那些地位较高的，忠诚度也较高的则留守沫都和商的地盘，以防备周人搞事情或者蛮子被周人赶到商的地盘上来。

“目标是渤海湾，然后降服鲛人部落，为大商提供源源不断的鱼贝虾”鱼虾是食物，贝不仅是调味料也是染料，这个时代的贝壳并没有那么好弄，主要靠在海滩上人工捡拾。

除了这种政治和战略上的优势外，子受发动这场战争还有一个目的就是，鲛人手里的鲛绡和海藻，比如说海带、紫菜等，它们是良好的调味品，将海带和紫菜晒干再熬煮成浓稠的汤汁，接着将汤汁煮干，剩下的半凝固体磨粉就是商代子受唯一能够弄出来的强力提鲜剂了。

为什么不直接晒干磨粉则是害怕带有寄生虫还有就是这样的话，里面的鲜味剂浓度不够，效果太弱而已。芝的干蘑菇粉加上这种海藻粉，子受的饭桌就勉强可以进化七八十年代的普通人的饭桌水平，我的意思是有类似味精等的替代品。

诸如味精这样的被后世傻子喷成什么化学药品的食品添加剂，可是人类花费了无数年才完成的，更别说它们绝大部分都是天然产品的提取物，人工合成的成本一直都居高不下而且即便是人工合成的，和天然的也没有区别。

吃了几千年的天然食物的人类又不是脑子进了水才整这些人工合成品，当然是因为真正的纯天然是根本没法下咽，而且危险性更大的玩意儿啊。

别的不说，没有人工驯化和无数代人的努力，光是麦角素就能整死几个来摆着了，肉制品的话，各种寄生虫，水的话，各种弧菌都能弄死几个来放着。

对于子受来说，他现在最想要的就是后世的食品工业添加剂，从防腐剂到调味剂在内，前者可以确保他的粮食不会每年因为腐烂霉变蒸发大约20%~23%这样的比例，更是可以让浆果酱和果干这种高糖分的食物可以留到下一个冬季，而不是在冬季结束之前就得全吃光。

同时，调味剂则是可以让他摆脱这“原汁原味”的原始风味的食物，未驯化的蔬菜苦涩难耐，块茎类的食物个头小，淀粉少，杂质多发苦，果实类的又小又涩还酸。

调味的蜂蜜和蘑菇干粉一个贵不说，产量还看运气，另外一个则是危险性极大，因为根本没有合格的分离毒蘑菇的手段。

在弄不到后世的调味品的情况下，原始版本的替代品就不得不提上日程了，海藻可以制造海苔片，用上大量的盐腌制过后，这种轻巧且单薄的东西可以替代醋布变成新的军队调味品。