伟光正，正确得不能再正确，谁也不能挑出毛病。
不过正确归正确，如此大幅度的跳跃却是让不少思想守旧的凤鸟无法接受，觉得此举有违祖制。
当年，年轻的凤鸟需要经历其他族的凤鸟安排的考验，通过考验方能够得到它族凤鸟的精血尝试和鸣。
现在已经“滑坡”，成了依着私人交情靠脸吃饭。
老顽固们可不想再“变通”，让这神圣的事情彻底没了逼格。
不过他们可不知道，这却是中了圈套。
早已经知晓此事的几族凤鸟一唱一和，借着“拆屋顶过分那我们就拆窗子”的理论，将真正订出来的新规矩拿了出来。
三十年一次，进行一次“和鸣大会”，各族可以派遣一到两位青年才俊和鸣它族血脉。
虽然多了几分赤裸裸的利益交换，但却的的确确变得容易让人接受。
果不其然，此事被众位代表所认可。
只是时间由三十年一次改为一百年一次，以在节奏上契合凤鸟真灵悠长的寿命。
在场唯一能够代表一族拍板的凤游更是大加赞赏，称赞此事功在千秋。
一事办成之后，凤萧犹豫了片刻，还是决定按着之前定下的计划，将更重要的第二件是拿到桌面上来谈。
【作者有话说】对于书中的各个组织，我都花了点笔墨说明其的组织形式以及内部文化，单纯是自己对这方面感兴趣，可以更好说明组织内部成员行事的动机。
第七百零三章 凤鸟共主
不过计划之中，却是还有诸多铺垫。
许多需要凑在一起商量，但却对于凤族而言绝对是小事情的事儿被搬上了台面。
借此机会，凤萧颇为注意措辞，当着众人的面提起了凤族族人数量，凤栖林的安全防护，凤栖林中部分建筑的重建翻新，各族之间的交流、协作等事儿。
甚至，凤萧还颇有创意的搬出了一条建议，说是希望每五十年组织一次相亲大会，鼓励九凤之间的血脉融合，为凤族的凤鸟数量增加作贡献。
这些小议题或得到大规模讨论并赞同，或只是引得一片争议连被向上传达的资格都没有。
至于最后的那一条“相亲大会”，更是被诸多思想顽固的凤鸟批判了一通，说是毁灭九凤血脉独立纯洁的坏主意。
这些凤鸟虽然在岁数上还不如凤游年长，但在思想上，却是像是从十万年前穿越过来一般。
而凤游则觉得在这个问题上，自己应该避避嫌，免得一开口，便让韩璐的事情被旧事重提，自己也被众位保守派凤鸟攻讦，遭灾。
大会开了有两刻钟，韩璐坐在凤游身边听得众位凤鸟议论，只觉得自己虽说身体血脉已经回归凤族，但在思想上却是与不少凤鸟差别巨大。
“若是三凤林中，抱着这种陈旧思想的凤鸟同样不少，那我或许还是更适合在中原生活，而不是回到三凤林中定居。”
韩璐打定主意，要借着这次机会在三凤林中好好观察一番，判断那儿是否宜居，是否适合她这位不足百岁且生在中原的修士。
这些小议题被集中讨论了大概半个时辰。
最后，简而言之，各位达标进行了一番非正式讨论，全面而坦率的交换了一件，从而提出了一系列问题以及改进的措施、计划，最终引导了多种可行的实践目标，并以此推进之后，得出结论，有些或某些建议还值得进行进一步细致且全面的讨论但却需要进行谨慎的补充……
片汤活儿不少，本就没几位与会代表能够拿主意，在某些略有些小敏感的问题上便干脆是持完全反对的意见，免得添麻烦。
众多瞧着有利于种族的建议被直接否决，但凤萧却是没有撩起袖子揣着年轻人的朝气去与老顽固们辩论。
他只是面带微笑应和着。
这些小议题中很多都只是烟雾弹，障眼法，单纯是为了搅混水而提出来的。
获得如此反响，这并没有出乎凤萧的预料。
在凤栖林中生活了快两百年，他早已经摸清楚了凤族中众人的“思想成分”。
在成功让大厅中保守、守旧的气氛弥漫之后，凤萧这才“图穷匕见”，装作好像是刚刚想起一事一般，将自己对于和鸣多种血脉的“假真凤”夺权一事表示了担心。
这一“杞人忧天”级别的担心在这种浓郁保守且追求自由的气氛下，也变得合情合理。
习惯了独立生活，各自管理族内事物的凤鸟们自然在这个话题上又展开了激烈的讨论。
若非是凤萧特意提了一句真凤带领凤鸟们复兴的传说，提了一句真灵时代前真凤是凤鸟们的领头人的事实，说不定，这些追求自由的凤鸟们恨不得直接将这议题再拔高一个层次，直接从种族法理上禁止九凤共主一事发生。
最终，凤萧的两句“古话”让此事如他所愿发展。
众位代表都答应将这一议题传达回族内，交由族长决定。
决定究竟是规定只有最终成就真凤才能够领导九凤，成为九凤名义上领袖。
决定还是只需要成就七羽真凤，再现真灵时代的那位前辈曾经完成过的成绩，便可以为九凤共主。
一切顺利，唯独让凤萧感到意外的是凤游、韩璐这两位在他看来可能是野心家的凤鸟没有在此事上提一星半点的反对意见。
甚至，一对父女还是崇古的拥护者。
凤游更是当众表示，只接受真凤再现领导凤鸟，而不会支持一位名不正言不顺的领导者。
在此事上凤游和韩璐看得很透彻。
刚才一直在旁观的他们清楚，这一议题是针对和鸣三道血脉的韩璐所提出的。
本就没有野心，也清楚无外强外压下九凤难以再成一体的凤游自然是果断选择在这个时候表态，将话说死，免得招惹一些不必要的烦恼，与其他凤鸟生出误会。
最后的最后，针对已经大体可以通过的决议，在凤萧的带领下众位代表讨论了几套详细的细则，各自记录，以便带话回巢，让族内的族长作出决定。
特别是关于“和鸣大会”一事，开放式的讨论让众位代表足足提出了七套方案。