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才饮长沙水，又食武昌鱼。－》万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

这是前世某boss的一诗，哦，词，题名为《水调歌头游泳》。

当初jiechu到这词的时候，方天还不知诗词为何，只是莫名喜欢。其实认真说起来也算不得莫名了，而是在此不久之前方天才看到过另一诗，现代诗，一位女诗人写的，说的也是巫山神女的故事，诗中最后两句就是那个很有名的：

与其在悬崖上展览千年

不如在爱人肩头痛哭一晚

方天当时，印象深刻，于是在后来看到“神女应无恙，当惊世界殊”这个句子后，便对这水调歌头整词，也有了兴趣。

再后来，年岁渐长，则渐渐被这词中所体现出来的那种气魄所吸引，于是变成真正地喜欢。

而此时，方天想起这词，不是因为尾句，也不是因为词中气魄，而是因为词中的另一个句子：“一桥飞架南北，天堑变通途。”

是的，就是一桥飞架南北，天堑变通途。

这就是身心运化之奥。

这就是修行之奥。

这就是魔武双修理论能够实现的关键所在。

这也是方天目前，正在走的路。

方天相信，若是把这句话穿越时空送到庄子面前，庄周先生一定会把嘴巴张得，能塞进一个鹅蛋。而若是把这句话在这个世界布出来……

方天不知道，会不会有人能够看懂。

念到此处。一个场景在他的脑海中形成：龙傲天昂阔步，走上了一道大桥。大桥岸边，却是立着一块石碑，石碑上从上到下刻写着一行大字，“一桥飞架南北，天堑变通途”……

要不要把这个桥段加进下一回的卡巴斯基故事中去呢？

如此一来，既透露了想要透露的东西，又足够隐蔽，并且，就算真的有人看出了一点什么东西来。在可以望见的短时间内，也很难创造出一个能够沟通南北的这样一个修炼体系出来。

但是这样的种子种下去，总会慢慢地萌芽，慢慢地生长，说不到等到将来的某一天。已经不需要方天再来考虑这件事了，所有可能的动荡。已经在这种子慢慢生长的过程中。被一点一点地释放，然后，那天翻地覆的动静，便无形中便分解掉了。

当然，这只是方天的一个设想，一切尽朝好里去想的设想。

另外还有一个问题是。是不是真的有人可以将故事的内容主次颠倒，将故事的主体忽略了，现那一句话带过的“河边风景”，才是他真正想要传达的东西？

不排除有这样一个可能。毕竟一个东西在不同的人看来，视角本来就不yiyang。

就好像同样是一张女人的照片

男人看了，会在意这个女人是否漂亮。

女人看了，会在意这个女人的衣服是否漂亮，鞋子是否漂亮，饰是否漂亮，包包是否漂亮，而至于这女人长得什么样，谁在乎？就算在乎的，也多半会说上一句，“这女人真难看”，“她的腿有点粗”，“嗯，型倒是不错，不过衬她有点亏了”。

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