“是吗？”

能登守平教经不经心地丢掉手中长刀，大步走向块头最大的两名源家军。

“我的命很硬，真怕堕海也死不了，你们两个就充当我的沉石吧。抓紧了。”能登守平教经伸手轻轻一抓，像老鹰抓小鸡般锁住两个大块头的胳臂。

说完，就这么沉入海底了。

注3自古以来中外战争，皆常闻有貌似主帅的人物穿戴将军服饰，吸引敌人的注意力，以保护真正的主帅。这些以生命吸引敌军刺客的小卒仔，就叫影武者。

〖斩铁

命格：修炼格

存活：两百五十年

征兆：等到你惊觉自己的身上可能有此命格凄息时，真抱歉，你大概已经不小心杀了人惹。只要手中有像样的兵器，你就能用它在飙车族里杀开一条血路，创下新的公路杀神传说。最后，连铁都能轻易斩断的你，不可能避免走上剑豪之路。

特质：宿主的意志透过命格的爆发，将忠实地传达给手中的兵器，让兵器拥有“内力”、“气”之外的精神强度。许多历代有名的武术家，都曾被此命格凄息过，或是透过执念的累积修炼成此命格。

进化：居尔一拳〗

【3】

坛浦会战，源家大胜。

——不，是义经大胜。

这种话有一万个人说，一天说十次，就有十万句恭维钻进义经的身体里。

义经，理所当然也这么认为。

“这次的大胜仗，想必会让我跟哥哥的关系重修旧好吧？因为我可是源家，不，全天下的战神啊！”义经得意洋洋地骑在马上，意气风发。

“没错，赖朝主公一定会非常高兴的！”弁庆同意，他深感骄傲。

他觉得，义经头盔上弯曲的锹型巨角应该再长些，才符合义经睥睨的姿态。

跟所有的古文明大国迥异，日本是个尊崇黑暗的国家，称黑暗为“净暗（じょうやみ）”。神若移动，须在净暗中进行，要将神社中的神像移动到别处也一样——将神像安置在御羽车上，沿途的街灯都得熄灭，然后轻声走过。如果天子驾崩，要将遗体移动到他处也是比照办理，因为天子跟神是同义词，应在净暗中移动。

义经率领源家大军、平氏贵族俘虏，浩浩荡荡在夜里护送两大神器4回京都。

由于护送神器的低调礼节，这次的进京在深夜进行。没有上次一之谷大捷后京都满城倒履相迎的热闹场面，取而代之的，是肃穆的马蹄声。

弁庆看着义经，明明就是个普通的孩子，此刻却散发出耀眼的光彩。

只有战争，只有在如此纷乱的朝代，才能迸发出这样的奇迹。

令人赞叹的奇迹。

能跟着这个孩子一起战斗，真是太好了呢。

“弁庆！你在发什么呆！”义经用力一拳。

“是！”弁庆回神。

“呸！把眼泪擦掉，我们可是凯旋之师呢！”义经笑骂。

“是！”弁庆擦去了泪水。

在法皇的称许下，在范赖的大军安妥后，独独义经全军盔甲未卸，在宫殿外撤夜守护神器，此点意味着法皇对义经的高度信任。

到了此时，平氏终于消失在日本的历史上。

过了几年、几千年，人们还是会记得平氏是怎么败在一个仅有二十六岁的男孩手上。而他的名字，就是战术的代名词，胜利的解释。

但“镰仓战神源义经”这几个字如旋风般吹进镰仓本营时，却变成了无形的针，刺进了赖朝居住的宅邸里。

赖朝一动不动坐在蒲团上，全身发烫。

“妖怪。”

赖朝看着虚弱的烛火。

赖朝不能理解。

为什么大家在解释源家战胜平家的原因，不是说“这都是赖朝主公的武威”、“神是站在镰仓主公的肩膀上”、“平家是抱着对赖朝主公的恐惧作战的”呢？而是把所有的荣耀都归在同父异母的弟弟义经上呢？

更古怪的是，另一个弟弟范赖也在战场上，难道就没分到半点功劳吗？义经实在是太狠毒了，竟然任那种荒谬绝伦的谣言在军中流传，成何体统！表面上对自己恭恭敬敬，私底下他到底抱的是什么意图？

唯一相对的军师广元，不发一语。

义经的命运力量实在太强，竟然可以突破白氏的幻术结界，远远超越了“那个人”的想像。“那个人”一定是既恐惧又惊喜吧？

下一步棋该怎么走，地底的指示在昨夜已传到，自己只需要照本宣科即可。

未紧闭的窗漏进一缕风，残弱的烛火忽地斜盛。