马袁修长的手指和宽厚的手掌毫不费力地握住了青色刀刃，青色刀刃如同花丛中的蝴蝶般翩翩起舞，他的手法舞动起来有一种美感，让人有一种喜悦之感。

符文学徒首先需要磨练发力技巧，然后才能学习篆刻符文。所以，训练手指是很有必要的。

毕竟，敏捷而稳定的双手才是符文篆刻过程的关键。

篆刻符文并不是简单地盲目篆刻出一系列的图案。修炼者还需要控制灵力的流动，调节灵墨的浓度，控制每一笔的粗细和力度……甚至还要考虑灵墨与符文的相容性。

比如最基本的青木符文，就需要符文笔（符文刀)、青木符的灵墨和器皿。

符文笔是用来篆刻符文的工具，其运用能力取决于使用者手部的灵巧程度和精准度。

值得一提的是，符文笔是有不同等级的。好的符文笔对灵墨和灵力的兼容性要求很高，而劣质的符文笔则相反。比如姜前辈的青天焚金笔，就是一件稀世珍宝。

而灵墨，则是用来篆刻符文的载体。灵墨通常由多种成分制成，不同类型的灵墨具有不同的特性。

青木符墨由十六种不同的材料制成：青香木、白灵叶、灵蜉蝣血、赤黄莺泪……每一种材料都经过精心调配，需要符文师在鼎中精心熔炼，最终才形成青木符墨，发挥出它们的本质。

用这种灵墨来篆刻青木符文，无疑可以最大限度地提高兼容性和成功率。

“载体”指的是篆刻符文的地方，一般来说，这样的载体必须是灵物，是能够“传导”灵气的物体。例如，符文可以篆刻在武器、盔甲、工具、房屋、茶杯、马车等上。

像昨天马袁的引光符文，是用手指代替了符笔，用食金鼠骨粉当灵墨，而“载体”自然是那几亩灵田。这灵田里蕴含着缕缕的灵气，可以说是“灵物”了。

不过，那刻在场地上的引光符文，说实话很简陋，并不具备“灵力泉”。因此只能启动一次，无法持续运转。

灵力泉是能够为符文提供源源不断的能量流的东西。它可以是灵石、灵脉甚至富含灵力的宝物形式出现。

简单来说，篆刻符文虽然只需要一把符文笔、一碟灵墨、一个载体，但整个过程却是极其复杂严格的步骤，远比表面上看起来的要困难得多。

想要成为一名合格的符文师，难度更大，这也是符文师如此受人尊敬、地位崇高的原因。

很久以前，马袁在姜前辈门下学习符文，成为了一名符文学徒。

虽然现在他还只是符文学徒，但因为他现在的修为和掌握程度，仅限于一些基础的符文图解。

当然，除了姜前辈之外，马袁还没有接触过任何符文师，这让马袁根本无法用自己现在的水平来与别人进行比较。

以前马袁不止一次询问过这个话题，但姜前辈的回答都是一样的——摇头叹息。