知道官职有多高了吧。

所以扶苏才说，张仲景是一个文臣。

治理着一片地方。

就是因为张仲景的身份实在太高了。

当即使如此，张仲景没有因为自己的身份而高傲，他仍用自己的医术，为百姓解除病痛。

在封建时代，做官的不能随便进入民宅，接近百姓。可是不接触百姓，就不能为他们治疗，自己的医术也就不能长进。于是张仲景想了一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。 ..

第1416章 坐堂医生 《伤寒杂病论》

张仲景让衙役贴出安民告示，告诉老百姓这一消息。

张仲景的这一举动，在当时产生了很大的震动，老百姓无不拍手称快，对张仲景感恩戴德，后来时间久了，便慢慢地形成了惯例。

每逢农历初一和十五的日子，他的衙门前便聚集了来自各方求医看病的群众，甚至有些人带着行李远道而来。

后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为“坐堂医生”，用来纪念张仲景。

张仲景看到百姓对他非常信任，在医术上更加精益求精，不断探索。

他大量采集民间验方，进行认真研究。

有的时候甚至不畏路途遥远，拜师取经。

传闻之中，有一次他听说襄阳城里同济堂有个绰号“王神仙”的名医，对治疗扼背疮很有经验。

他立即带着行李，长途跋涉几百里，去拜“王神仙”为师。

对“王神仙”在药性、医道各方面的独到之处都用心学习研究，获益很大。

张仲景不是神，虽然他的医术非常高超，但有些病他也不能医治。

东汉末年，战乱频繁，不断的战争导致瘟疫流行。

建安年间，瘟疫大流行，前后达五次之多，使很多人丧生，一些市镇变成了空城，其中尤以死于伤寒病的人最多。张仲景的家族，原来有二百多人，自汉献帝建安元年以来，在不到十年的时间里，就死了三分之二，其中有十分之七是死于伤寒病。

一些庸医便趁火打劫，不给病人认真诊脉。

“按寸不及尺，握手不及足”，和病人相对片刻，便开方抓药，只知道赚昧心钱。

更多的人，虽师承名医，却不思进取，因循守旧，不精心研究医方、医术，以解救百姓的病痛，而是竞相追逐权势荣耀，忘记了自己的本分。

张仲景对这些人非常气愤，痛加斥责，他决心要控制瘟疫的流行，根治伤寒病。

从此他“勤求古训，博采众方”，刻苦研读素问、灵枢、八十一难、阴阳大论、胎胪药录等古代医书，继承内经等古典医籍的基本理论，广泛借鉴其他医家的治疗方法，结合个人临床诊断经验，研究治疗伤寒杂病的方法，并于建安十年开始着手撰写伤寒杂病论。