“不愿被普度呢？”

“这...自当导其向善，心宁神惠，菩提明台所候也。”

师妃暄的意思也很简单直接，就是导人向善，等福至心灵时，自然能立地成佛。

南宫晓微微颔首，却有问道，“拓跋魏太武皇帝因何灭佛？”

“......”师妃暄一时语塞。

梵清惠脸色微变，几度想开口，却也忍耐下来。

南宫晓摇头说道，“导人向善，确实是好事，却忽略了人性复杂，古往今来，真善至善者与有心又力行向善者确实不少，但天下十之**皆为常人，常人何以抵得住世俗诱惑？南朝寺庙数以千计，好说清修戒律，笑言普度众生，衣食无忧香火熏天，然山门之外却饿殍遍地，凄厉缕缕，你佛家又能如何置之？从实质性情况出发来告诉我。”

“...无能为力。”

师妃暄苦涩地低下头去，她不想说那些空洞乏味的话，她明悟过来了，但凡以实质情况出发，目前的佛家根本无法处理这种事情。

“你还算像个清修之人。”南宫晓笑了笑，又说道，“佛家有好的一面，却也有软弱无能一面，人人向善，人人清净，固然很好，却也只是所愿很好，然而和尚还是需要衣食住行，也就终归脱离不了尘俗，染了尘俗凡心又如何来的清净？既脱不了芸芸众生一员，却又想受众生膜拜，你等，真是傲慢啊。”

第1107章 其意

师妃暄无奈一叹，“...前辈，若是辩驳之术，妃萱也有些心得，然，此时此刻，妃萱更想知道该如何解困。”

南宫晓饶有兴致地说道，“你倒是有趣——算了不欺负你了。”

“......”师妃暄眨了眨眼，只得苦笑。

南宫晓又说道，“如何解困，其实不难，佛言我不入地狱，那便再回凡尘，轮回历练方可。”

“再回凡尘...轮回历练...”师妃暄若有所思。

南宫晓再说道，“本就芸芸众生一员，便不要想着高人一等，受世俗公理所缚，尽人之本分，身心力行，又去修心之所向便是。

而这本就不相冲突，却硬生生被你们自视清高，弄得不伦不类了。

真不知你们是犯了‘痴’，还是犯了‘贪’。亦或者‘贪’、‘嗔’、‘痴’三毒俱全。”

“倒是让前辈贬的一文不值啊...”师妃暄倒是苦涩地笑着说道，“然，不说过往，放眼当下，佛家却是三毒俱全。”

南宫晓真的有些新奇了，却又说道，“你能有此想法，着实难得，送你一言：

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

身是菩提树，心如明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

听说依此修行，西方只在目前！

这是惠能大师的《菩提歇》，修佛修的是人心，是历经凡俗的凡心，连凡俗都没历经就想超脱一切，其结果也仅仅是一场笑话而已。”

“......”

师妃暄有些出神地看着南宫晓。

南宫晓也坦然与之对视。

“罪过罪过...”梵清惠长叹一声，低头叹言。

宁道奇点了点头，又摇了摇头，最终自嘲一笑。

南宫晓的话倒是让宁道奇想起了道家，道家也有清修派和尘俗派，只是这个尘俗派不单只回归尘俗，还沾染了尘俗的功利，他便算是尘俗派的代表。

从本质来说，尘俗派的道家也陷入了现在佛家的困境之中。

当初太武在位时，灭的是佛，太武驾崩后，灭的却是道。

这固有佛道之争得到缘故在内，却也是有尘俗派道家变质的原因在内。

（历史上，南北朝时期确实是有佛道之争，不过没黄系‘破碎虚空’小说宇宙里那么夸张，缘由也没这么简单，详细就不表了，主要是不好控制，很容易出事。）

祝玉妍与婠婠则相视一眼，祝玉妍倒是若有所思，婠婠则是略显似懂非懂。

李世民则眉头紧皱，如是陷入苦思。

也就不远处的寇仲，小声言道，“陵少、华少，大爷和那位姑娘的话，你们听的懂吗？我是完全不懂了。”

徐子陵也摇头，小声地说道，“我只能听懂，大爷似乎觉得现在的佛门出问题了，而那位姑娘貌似又觉得大爷说的对，除此之外，其他我就不懂了。”

言罢，便与寇仲一同看向李华，在二人认知之中，李华是个念过书的，懂大智慧的人。

李华眨了眨眼，便小声说道，“我好像有点儿明白呢。”

“哦哦...”

寇仲和徐子陵靠了过来，满脸好奇地静候下文。

李华便不太确定地说道，“大哥，哦，大爷，似乎在说，现在的佛家明明还是人，却将自己当成了神，但又偏偏需要吃喝拉撒，结果就以神的姿态去和人交际，最终就导致自以为是的傲慢。而师妃暄小婊...姑娘，似乎也看透了这一点，从而认可了大爷的话，并请教大爷解决之道。