不只是树王圣体菇，世界树所记录有关“大慈树王”的信息，能嫁接给纳西妲的名誉伟业都嫁接给了纳西妲，不能嫁接给纳西妲的东西，才勉为其难像是树王圣体菇一样另找理由，哪怕这个理由很扯淡。

毕竟直接扣掉大慈树王的存在，会让大量历史记录出现明显主语不详的情况，简直是在故意告诉世人真相。

而作为南ji n群 浏羚 贰二 山是鲅⑧ IV大慈树王继承者的小吉祥草王，则是最好的嫁接对象。

在来到提瓦特之前，乌衣也不曾想过“嫁接”这个词汇能用在人身上，还用得如此合适，合适到让人扼腕叹息。

哪怕贵为尘世七执政的神明们，也被删除大慈树王的印象，最多像是纳西妲一样，总觉得自己的记忆有些问题，却无法实际找出问题来源。

毕竟其它神明又不可能千里迢迢来到须弥，就为了找大慈树王的信息，还是处于“遗忘”debuff情况下。

自己的国家还管不管了？又不是每个国家的神明都像是风神巴巴托斯一样，采取的是神明离线制，自己摸鱼几百年不在线是真不带怕，甚至成为出国旅游最多的神明，没有之一。

七神都是如此，更何况是那些眷属。如今乌衣再去兰那罗的聚集地，哪怕问拥有最多记忆活得最久的兰那罗，对方也不会记得大慈树王这个人，只记得是草之神是他们唯一追随的神明。

乌衣试着等价替换，将大慈树王换成雷电影，如果制造出能保证稻妻千秋万载的永恒需要她付出同样的代价，以八重神子的聪慧，恐怕不用几天就会发现问题所在，彻底疯魔吧。

狐狸最清楚狐狸的想法，他们对特定人的痴狂敢于与天斗。

世界树的能力就是这么残酷，一旦它删掉任何一人，任何一物，在表面历史上都会和平地一键替代。

带着这样的感慨，乌衣走在图书馆某区域，进而走到书架间，手指划过有关魔神历史的书籍，储备量竟意外的多。

他收起了树王圣体菇，纯粹靠书名凑眼缘，决定自己要借阅哪一本书。

“唔，对于教令院学者来说，魔神方面的题材确实容易水论文，一个事件的考证就能从好几个角度水。”乌衣怀疑这些书籍的水分程度。

他边嘀咕着，边用神识扫着自己周围的环境，并没有找到猜测中的伪装成普通学生的风纪官。

在准备这场谋划时，乌衣就预料到纳西妲的行动倾向。她身为世界树的化身，又是删除大慈树王的人，一定会意识到不对劲的地方，到那时和她一同进入世界树的自己就有很大的问题。

转念一想，乌衣又释然了。从表面上看，自己至少是仙人级别，性情又难以捉摸，风纪官对付普通学者还行，对付他这类存在，只会平白暴露自身，败坏对纳西妲的好感。若不是自己早就认识赛诺，或许还会有机会见到伪装成学生，正巧与自己一样准备借阅这片区域书的赛诺，他是唯一可能骗过乌衣的人。

但这世界上没有如果，如果是最廉价最没用的词汇。

只是自己也没有想到纳西妲受到的刺激那么大，一离开世界树恢复意识就下意识远离自己......想到这里，乌衣就忍不住回想起纳西妲那宛如被最信任的人欺骗而受伤的小兽眼神，总是带着的嘴角笑意也染上几分苦涩和无奈。

他很清楚纳西妲很好奇世界树里到底发生了什么事情，但先前发生的事情给她留下暗示，不愿直接询问自己真相。世界树又无法直接查询降临者的事情，纳西妲最好的选择追循乌衣所经历的事情，通过乌衣离开世界树后的行动判断都做了什么事情。

乌衣清楚纳西妲的心思，所以行动起来也无所拘束，连到图书馆后也是大摇大摆挑着书。

看吧，狐就是来找有关魔神的书籍，尽管把这件事告诉给你们的小吉祥草王。

他相信纳西妲是聪明人，尽情递着线索，等她亲自把拼图碎片整合成完整的真相。

专门买一个树王圣体菇面有感慨、专门前往有关魔神书籍储备区域挑选书籍......在这之前，乌衣还做过许多类似的行为，全部指向某个目标。

——他在缅怀一个与植物相关的魔神。

乌衣扫遍眼前的书籍书名，不得不感慨一句教令院学术氛围浓厚。

指图书馆里储备书籍都取着学术到自己没有兴趣拿出来的书名。

“这书名...感觉跟高数比起来，就差一个改成实际题目的区别了。”乌衣轻叹了一口气，还是随手抽出一本书翻阅起来。

虽然纳西妲有所疏远他，但她仍记得乌衣协助的恩情，给了他相当大的权力，哪怕是想把手里这本书带走都没有大问题。

乌衣听到身后传来脚步声，本能觉得是来找自己，所以回过头。

他看见一张熟悉的少年脸，不复平时白甜的笑容，反而是一副凝重之色。

“你们前往世界树后到底发生了什么事情？”鸣打量着乌衣，试图从他脸上获取一些信息，最终无疾而终。

“解决了死域和魔麟病。”乌衣丢出官方答案，连眉头都懒得抬起来。

历代草神都是世界树的化身，草神又是须弥的神明，所以受到禁忌知识污染的世界树才会影响须弥的土地，诞生出源源不断的死域，并让须弥人概率患上等同于不治之症的魔麟病。

但这些都是以前的事情了，死域的根源被根除，巡林官只需要继续拔除死域下去，终归会彻底消灭死域。至于魔麟病患者，则在世界树删除大慈树王那一刻直接治愈。

反正教令院对外声称是纳西妲的功劳。

废话，在须弥领地里的奇迹，不是他们信奉的小吉祥草王所施展的神迹，还能是隔壁神明跨国施法吗？

一想到这里，乌衣的心情就变得相当微妙。

怎么说呢，确实是须弥草神带来的奇迹，只不过是两代草神一同带来的奇迹。

“你知道我的意思，我问的是，你们用什么方法解决了问题。”

乌衣粗略翻了手上的书几页，学术性的词汇看得他脑壳疼，索性把书又塞了回去，终于认真去看鸣：“也是，你是结果主义者，结果给你带来的影响远远比过程带来的影响多，会纠结这个问题并不奇怪，现在肯先来了解真相已经算是进步。”

鸣一噎，又无法反驳乌衣的话。

翻译翻译乌衣的话，就是鸣容易轻信眼前的“真相”。

不管中间发生什么事情，鸣看到重要的人背叛或者死去，自己第一时间想要做的事情不是调查真相，而是直接转化恨意去报复，还是那种撞了南墙也不知道错误在那里。

偏偏鸣还真做出过类似的事情，一厢情愿相信自己认为的真相，至于过程发生了什么，除非有人押着他脑袋去复盘，否则他能为所谓的结果纠结上几百年，再化作满腔的恨意。

不知为何，鸣来问乌衣这个问题时，乌衣就是不受控制想到另一个问题：要是被删除的人是鸣会怎么样？

乌衣不是指必须牺牲鸣，才能挽回崩溃局面的情况。恰恰相反，乌衣觉得鸣不够这个等级，真要这么做，恐怕会弄巧成拙。

小吉祥草王和大慈树王是不同的人，又是彼此的轮回，才能完美嫁接[命运]。

如果鸣被删除了，谁又来替他嫁接命运？