第60章(1 / 2)

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而姬昌不知道的是,现在昆仑那边也挺尴尬的。

昆仑瑶池,“诶,之前那些在下面大吼大叫,还放火的人怎么都不见了?别,别误会,我只是觉得最近太安静了,你们也是这么想到对吧?”

一头有些乱糟糟的及肩短发的少女捂着脸上狰狞的雕刻兽头面具细声细气的说道,她的嗓音非常的尖锐高亢,白色的虎尾甩来甩去,手臂,脊背上都有白色的毛发和黑色的纹路。

“……他们不是被你用雪崩冲走了吗?”青鸾歪歪头,头顶一簇青色宛如呆毛一样的羽毛抖了抖。

“我怎么知道会有雪崩啊!那只是一个意外啊!”白虎神的声音非常大,所以,吼了一声“不要再来求不死药啦,真的没有那种东西”,然后就雪崩了。

在山地和山腰上点火烧祭品的蛮族就全给冲没了。

“我早知道就不给大羿糖瓜吃了!还有那个红脸的家伙偷我朱果我也没说什么啊……”萝莉体型的少女OTZ在散发着热气的水池边上碎碎念。

温泉周边,有英招度步,开明兽趴伏,青鸟黄雀落于白狐之上,在池边的热土上,一丛丛小番茄长得很是旺盛。

她们都是跟着西王母从中原搬出来的,因为被求不死药的烦的要死,还有一个关键的原因就是,她们本来是往东南走的——但是,带路的是西王母,所以,她们就来昆仑了,正巧发现了这座瑶池温泉湖,就干脆在这里住下来了。

【注1】

魔幻历史及字典爆炸:

凤鸣岐山:

商王欲取周女,周伯难决之,时有异人谒之,自名广成子,乃黄帝时贤臣,周伯召而对之。广成子言商有五失,周有五德,天数转易,又言有凤鸟鸣于岐山,天命当属周。

周伯闻,心悦之,以周女幼,待及长而入侍朝歌,遣使朝商并贡以珠贝,并暗会诸侯,自此方生西坡之乱,又有三征岐山之祸。

后人云:凤鸟,祥也;兵祸,凶也;凤鸟之鸣却引兵凶战祸,此为祸福相依之兆。——《史记》

后来人用凤鸣岐山来形容一件好事不一定最后是好的结果,也可能是坏的结果;而一件坏事,最后的结果却不一定是坏的。就好像有凤凰在头上鸣叫,这是一件有福气的事情,但是,却有可能接下来则是一场战争。

【注2】

按照之前的记载,周武王度孟津只用五天就到牧野交战,而牧野和孟津间隔480里地,也就是他们每天行军百里,在12月的大冬天强行军五天,然后马上投入战斗,打了一整天击溃商军——什么超人!?

然而,根据当时的龟甲记录的天象,和现代的天文学软件逆推的结果,记载的是甲子日,但是天象完全不符合,符合天象的是己卯日。

换句话说,实际上周军爬了20天才爬到牧野,还是急行军,所以,姜尚才掀了武王的摊子——20天过去,商军已经在集结路上了!

出现这个误差的猜猜之一,是周之前的记日法和春秋后的有大约15天的误差,少了15天,所以,当时的甲子日,按照后来的历法是己卯日。

第二十二章 商君书

商王除了祭祀、砍人、巡土、造小孩外,还有什么职能,答案是还有断案的工作,这个年代没有成文法,而是秘密法,什么是秘密法,既法律以礼法或者说誓约的方式存于宗庙,只有贵族才知道。

野人有疑,公士决之;大夫有疑,上卿决之,而如果诸侯和上卿之间有了争执和矛盾,那么破事就得由商王来判断了。

当然,这个顺序并不一定完全成立,还得看血脉远近还有事情的疑难程度,如果是大家都拿不定注意,随时可能因为两家人的一点小纠纷变成一场诸侯大战的那种,依然可以找天子裁决。

这也是在春秋前期的周天子还能维持的权威来源,诸国矛盾,需天子裁决,因而周天子才能在那种情况下继续维持一定的权威。

但是到了战国,真正意义上的百家争鸣的时候,法家把成文法给逐步一点点整出来之后,再加上诸侯们开始相信兵强马壮为天子的时候,周天子的权威就彻底的一落千丈。

刑不可知,则威不可测,对于巩固王权是好事,但是,子受他妈的根本受不了这个。

当然,直接进步到成文法也不行,这群文盲就他妈不认识几个字,就算认字,如成文法这种字数庞大,释义精准的玩意儿,他得多少木简才他妈写得完。

写完之后,还得培育多少的法吏去做事,负责执法、审判的过程?

不过,为了后人少走弯路,这家伙这些天不是在到处闲逛巡视各方,就是在后院提着宵练雕铜柱子,然后把石头交给恶来,让他找个安全的地方保管起来,准备留给自己儿子或者孙子,也可能是孙子的孙子用。

而石头上自然是参考古代成文法的集大成之作,和现代法律相比都相差仿佛的,除了不人道外,在严密程度上可能还有所胜出的——秦律!所编写的内容。

一共十二块铜巨柱,除了子受这种怪物,没人拿得动的那种,表面是密密麻麻的文字。

历史上真实的秦律主要包括六篇主要内容,《盗》(抢劫,杀人,聚众犯法等重罪)《贼》(偷窃等轻罪)《囚》(处罚依据)《捕》(执法流程)《杂律》(不足以入刑的,比如说撒谎、赌博)《具律》(加减刑依据)。

除此之外,还有司法格式与审判流程的《封诊式》,包括告,庭审,辩论,举证,出具判罚依据,并且可以在决断后进行覆讯,既上述由上一级司法机构审判;司法鉴定的《鉴定》【真·秦代就有司法鉴定和医学鉴定~_(:з)∠)_】,以及解答一些对于法律本身的疑问的《法律答疑》【就是这个名字,真是秦代的~_(:з)∠)_】等等。

基本上,和现代刑法以及民法相比,除了不够人道,以刑止刑的手段过于严苛,以及在一些后来才有的罪名和犯罪行为上缺乏处理,再加上一些时代的局限性导致的特权存在外,几乎没有太大的区别,甚至可能在一些方面还要更有效一些。

当然,子受根本不可能记得全部的秦律,那玩意儿正经人最多就是晃一眼,但是他记得现代一部分法条,再结合电视上看见的秦律的解释,外加平时看小说什么的乱七八糟的信息,仿照秦律的方式整了一套成文律法出来。

为什么是以秦律为模板而不是现代法律呢?

因为很简单,对于这个时代的盗贼和犯罪者来说,现代的法律过于的人道主义和考验人性了,而且不合时宜,直白说,子受定的这套玩意儿和现代法律最大的区别,也是秦律和现代法律的区别——不近人情!

但是,这套成文法不适合商周时期,他让恶来好好的保管,一式两份,第二份等自己死了,埋坟里给后世的现代考古学家添堵,这可比什么预言书恶毒多了。

这足以让后世的专家把头都挠破了都搞不清楚商朝到底有没有成文法,成周是不是在开倒车。

如果商在自己手上或者在子孙手上灭于周或者齐,其后人必然疯狂抹黑商,然后美化自己,然而,成文法并未真正的应用并流传,因此,后一个朝代必然还是贵族秘密法那套。

作为现代人,要在青史留名而且在历史这种东西上面搞事情,当然是谋于千年后,而非百年后啊,只要到时候挖出来之后,后一个朝代在制度上开倒车就在史实上坐实了。

所谓你以为我在第一层,你在第二层,实际上我在第五层!

作为五行八卦三才两仪,仁德信义皆缺的坏痞子,要整当然整个大而有力的啊,而且如果后世之人真的靠他留的铜柱上的条文而来推断商周时期的社会制度和政治制度的话,一定会走歪,然后怒喷后一个朝代开倒车!

越是往后发展,喷得越狠,越毒,而后人越是经历了动乱,法治不明等之后,还要喷的更加起劲,成为各种短视频素材——“诶嘿嘿,看看最后到底谁遗臭万年~”子受雕刻这玩意儿的时候,笑的可开心了。

当然,如果子孙后代争气,发展到需要出现成文法来管理国家的时候,那么这套铜柱也可以给他们开一个头,留下一个一开始就十分完善的模板,避免走很多的弯路。【注1】

但是,子受在雕柱子这种事情是瞒不住大家的,毕竟数万斤的铜啊,而且大家也知道子受在制定法条,介于这个时候的成文法都是放在宗庙的,以青铜礼器制成的,也不奇怪。

就是这个规模太大,而且字数太多,姜后算是商代罕见的文化人了,看了一眼就开始头晕。

至于说其他贵族,除了感叹商王是真的有大病外,就只能感叹这家伙简直是牛日的,历代商王,就算你上追到开国之君,甚至夏后人皇他也没这么强的精力,提着宵练在几千斤重一个的熔铸空心铜立柱上雕刻——还是这么大一篇文字。