从大渡河与岷江延伸出来的几十条支流，簇拥着墨尔多神山的一座座山峰，它们仿佛是这一片神圣土地的血脉，千万年来既滋养着万物，又赓续着嘉绒藏族那原始古朴的文明。

大小金川是其中的两条主脉，发源自巴颜喀拉山的脚木足河，并流淌于大金川的上游，在神山中劈开一条深长的峡谷。自称为是“嘉绒察瓦绒”的嘉绒藏族人就聚居于峡谷之中。

我们的车沿着蜿蜒的悬崖公路朝下行驶，从车窗往右手边望去，对面几乎呈垂直状的悬崖陡壁就好像是这一边山崖在镜子里的倒影，公路是开凿在石头缝隙间的细线，行驶过去的车辆像是爬在细线上的蚂蚁。

欧桑一边开车一边介绍：“现在从村子往外走的交通方便多啦，政府在这一带开出了这盘山公路。换做以前，走车子都不太可能，进山出山得靠人用手脚爬悬崖呢。”

又通过两处有点类似曲奇饼纹路的山湾，神秘的嘉绒藏族村落终于完整的出现在了我的眼前。认为它神秘的原因，并非是因为它依靠着墨尔多神山，而是怎么看它都仍像是一个与世隔绝的处所，若不是有欧桑作为向导引路，我自己恐怕无论怎样翻山越岭，也难以顺利走到村子里来。

嘉绒藏族人居住的房屋真是很特别，看起来像是古时候所建的碉堡，可仔细研究，又与碉堡的区别很大。洛桑说那种房子不叫做碉堡，而叫做碉楼，在正式文献记载中的名称是克莎民居，建筑形式是前面建普通平顶的房舍，紧贴后部再建起一座四角碉楼。楼一定会高于舍，但二者内部是相互打通的，居住使用起来非常方便。

碉楼的墙体是用颜色乌黑的岩石砌成，门窗、墙角用白色涂料勾勒，屋檐与栏杆则大多是紫红色。檐下悬挂着金刚橛，并有用彩笔描绘出的、美丽的吉祥八宝图案。

屋顶四角用白色石块垒砌，白石角儿尖尖，旁边露台上飘扬着五颜六色的风马旗和经幡。

深吸一口山中空气，装进肺里的不仅有无任何污染的氧气，还有刺鼻的牛羊粪气味，以及农作物散发出的醉人的香气。婉如青色绒毯的庄稼地环绕起一座座碉楼，潺潺的流水声从远方传来，那是脚木足河在悠然自得地流淌着。

洛桑生于斯长于斯的葛尔扎村，没有我以为的，类似内地村庄那种摆放在村口的指引路碑，或者是在古时哪朝哪代竖立的牌坊，进入由几座碉楼围出的小小一块地盘，就相当于是进村了，欧桑放缓行车速度，是缓慢到了如同用脚走路的速度，立即就有几名穿着藏人服饰的小孩子嬉笑着跑来和我们打招呼。

见到孩子们，洛桑和他父亲都高兴地大笑起来，洛桑不停从他的斜挎包里掏出小零食递出车窗，那是他在金川县的小铺子里买的。

我很后悔没跟着洛桑一起买些零食带过来，这样倒是显得我这个远方来客小气了。孩子们和洛桑父子用嘉绒藏语交流，我一个字也听不明白，就只好呆愣愣地坐着。

不过很快就有一个脸蛋儿红扑扑的小女孩注意到了我，她做出小小雏鹰展翅的姿态，对我大声嚷着，“喏，呢德兰”。

小女孩的嚷嚷立即吸引来了其他孩子，他们开始一起冲我喊“喏，呢德兰”。

在我摸着后脑勺不知所措的时候，洛桑帮我解围，解释道：“许大哥，小朋友们是在欢迎你，对你说你好呢。”