“大慈树王......我明白了，果然选择来到这里是正确的选择。”纳西妲深吸一口气，得到大慈树王承认那一刻，她觉得自己和普通人类并没有区别，这份认可足以让情绪澎湃，一切的苦难都得以化作甘泉。

但纳西妲没有忘记自己所行的目的：“那么，能告诉我当初为何要创造我，你死去时又发生了什么吗？”

“恩，我知道，我留到现在就是为有一天告诉你答案，哪怕这份答案不会保留太久。”

纳西妲还来不及思考后半句的意思，就被大慈树王娓娓道来的真相吸引走：“在五百年灾厄爆发时，除了我以外的七神都被召集前往名为坎瑞亚国度，而我却有另一项更重要的任务，也就是保护世界树。”

“然而，我还是来迟了一步，或者说早就在千年前的污染时就不可挽回了。禁忌知识污染了世界树，也间接污染了我，”

“为了驱逐禁忌知识，我发明了虚空，利用所有人的智慧驱逐了绝大多数的禁忌知识。然而多次接触禁忌知识的我，也成为最后的载体。毕竟‘知识’这种东西，一旦了解，就属于自己了，我成为活着的传播者。”

“根据虚空的验算，即使我选择死去，身为世界树化身的我也会因为回归世界树，再度污染世界树。”

“所以我想了另一个办法，只要我不再是世界树的化身，不曾存在就足够了。但我没有办法删除自己，所以我制造了既是我，又是继承人的你，期待着你终有一天会来到这里，将我彻底删除，成为唯一的世界树的化身。”

“...等等，不对...不，这样不对？！你的意思是，你一直在等我来...杀了你？不，这比杀了你还要过分。这样的话......”

“我就等同于从来没有存在过这个世界一样。”大慈树王替她说完后半句，“这是最好的方法。”

“不对，这不对！须弥的子民还在等着你回去，就算已经无法挽回了，至少不要剥夺他们怀念你的权力——”

“...已经来不及了。”

这句话的尾声落下，大慈树王的身影开始淡化。

“......是神之心？！”

纳西妲猛地一惊，才明白从自己开始净化这片空间时，自己就已经在删除大慈树王的存在。

身后抱过来的温暖身躯，和远远高于自己，挡在面前的乌衣成为最后的告别。

“我很高兴能见到你，纳西妲，我的继承人。”

“等等...不要...”

纳西妲回过头，看着大慈树王眼前逐渐消失，她羡慕并以此为目标的存在马上就变成连幻梦一场都不是的虚假。

直至最后，纳西妲才明白一切，不再端着小小神明的架子，眼中纯粹是失去母亲而感到无助的孩子该有的眼神：“你知道的...你知道的对吗？你知道此行的结果......”

“是的，狐知道，所以狐才要在场。”

乌衣扶起无力瘫坐在地上的纳西妲：“因为狐是降临者，只有狐才能免疫这场遗忘，有些事情只能是狐才能做。”

PS：唔，要是下一卷改成千年前刚来时发生的事情，大家想看吗？q un⑥ 令两二 山斯捌叭似

吾家有女初长成之时 : 第176章第一百六十九章事情大条了？（4k）

纳西妲觉得哪里不对劲。

自从她离开世界树后，这种感觉就缭绕在心上，挥之不去。

这份感觉随着时间的增长而递增，尤其是在纳西妲阅读自己所创下的伟业时，给情绪带来的质疑感最强。

在此刻纳西妲的记忆中，她是统领须弥雨林地带的唯一神明，从未断代。至于自己被囚禁在净善宫的理由，是魔神战争归来后消耗力量太多，直接退化成萝莉形态，连带着所用的知识和记忆一并清空。

教令院辛苦迎回纳西妲后大失所望，请她回到净善宫重新学习知识，期待她再度变回那位仁慈而聪慧的神明。只是神明学习的时间过于漫长，教令院的大贤者在一代代替换下，早已失去最初的敬畏态度，最终将自己对纳西妲的态度永远固定，选择彻底夺权，削弱神明的存在感。

至于现在，被废的大贤者正在化城郭的原始地带满腔懊悔植树造林，完全不理解当时的自己，乃至很早以前的大贤者们都在想什么。

他们是发了什么集体失心疯才敢认为见证须弥成立到至今所有历史的神明是个无知小儿，可以被他们轻松替代？

“到底是哪里不对？”纳西妲试着用世界树搜索一遍信息，并没有得到自己想要的结果。

其实她有更好的答案获取对象，也就是与她一同进入世界树深处的乌衣。

自己协同乌衣一同进入世界树，不正是为了以防自己遗忘什么，好让身为降临者的他记住情况，等出来后告知自己吗？纳西妲先是用理性的声音自问，然后合上眼去听心中真正的声音。

她不想相信乌衣了。出于身为纳西妲的小小任性，或者说不甘心。

“似乎在世界树里发生了什么事情，以至于我对乌衣产生了动摇，不再那么信任他。”紧握的拳头轻轻放在胸膛上，纳西妲无比清楚此刻的情绪变化：“这件事很重要吗？重要到我甚至暂时不愿意见他？”

她的喃喃自语化在净善宫中，成为沉闷气氛的一把柴火，传不出去，也能闷死其中。

......

“就连这种堪称须弥特产的东西，也被无情改变了。”乌衣用仅有自己能听到的声音轻叹道。

他走在教令院间，只身一人，又端着一个树王圣体菇喃喃自语，引来不少人的视线。

是疯子，还是钻研植物学的痴狂学者？类似的疑惑视线不停在乌衣身上扫着，又因为乌衣陌生的面孔而犹豫不决，不敢上前询问。

须弥人，尤其是教令院的学者对带有狐狸特征的人抱着足够的敬畏，毕竟提纳里背后的家族确实是人人都是能人。别的不说，提纳里一年就能写出三份毫无水分，对虚空有上传价值的论文，普通学者连水一篇能勉强过关的论文都要把头发拔光了，真不是一个等级。

一想到提纳里还是巡林官，不像是他们一样一心投入研究者，悲伤得眼泪直落下，表示货比货该丢，人比人不该活。

乌衣就没有想到那么多，留云借风真君不在须弥城，他自然对提纳里不感兴趣。他连提瓦特人都不是，又怎么可能和提纳里沾亲带故。

让他所专注的东西，只有手里呈现深蓝色的菌体，一种名为树王圣体菇的东西。

这种如云海般层层叠叠生长的菌类，大多寄生在雨林深处的乔木之上，因此被须弥人试做大慈树王遗德所熏结出来的圣体。除此之外，树王圣体菇确实有着远超出同类的各类药效，所以被教令院大肆收购着，甚至养出一批专门采摘树王圣体菇的人员。

但在世界树删除大慈树王后，世人对树王圣体菇里的“树王”解析则转变成“传说古代曾存在一株冠盖整个须弥的参天巨树，说是树中之王都不为过，而这些菌体就是树王圣体所化的象征”。

药效未变，说辞却变了，还人人得以信之，不得不说，让人感到可惜。